230-240(21 / 25)

卑文化中学习到优秀的部分。在这样的融合与交流中,造就了我们今天的中华民族!】

【孝文帝死后,年仅十七岁的太子元恪继位,遗诏咸阳王元禧,北海王元详成为辅政大臣。孝文帝临终前对他们嘱托:若是太子有才能便辅佐,若是太子不堪,可以取而代之!但是,这一次孝文帝却看走了眼。】

元宏瞪大了眼睛:……

【元禧不理政务,推卸责任,骄奢淫逸,肆意妄为,他宣称自己不仅是皇帝的儿子,还是皇帝的叔叔,他的话就是圣旨!】

【孝文帝去世仅两年,元禧便发动叛乱,试图弑君自立,最终叛乱被平息,元禧却在伏诛前不断哭诉孝文帝临终前的话。】

【元祥虽没有参与谋逆,却贪得无厌,损公肥私,狎昵群小,声色犬马,大兴土木,花费巨亿。他还阴谋排挤贤良之臣,在元恪耳边进谗言,最终被问罪下狱。】

元宏:这两个蠢货!

【元恪即位之初严格继承父亲的汉化制度,扩建新都洛阳,巩固汉化成果。他也曾对外发动战争,趁着南朝处于萧宝卷的残暴统治下,攻取南朝的四川,又北击柔然,将领土扩张到了极致,国力达到顶峰!】

【但元恪纵容元禧、元祥的不法行为,上行下效之下,贪污受贿现象越来越严重。到了元恪统治末年,农民起义此起彼伏,中央还有国舅高肇专权,朝野一片昏暗,北魏逐渐走向衰落……】

【元恪笃信佛教,在位期间新建的佛寺有一万三千多所,无数百姓成为僧侣。他废除了子贵母死的政策,留下了太子元诩之母胡氏,给北魏的灭亡埋下了隐患!】

评论区

“胡氏的姑姑就是尼姑,经常进宫给元恪讲佛法,暗示自己的侄女聪慧美貌,将侄女送进了后宫。”

“因为子贵母死的制度,后宫所有人都不想生育太子,只有胡氏宣称自己不怕死,为了皇帝陛下能有个儿子,她宁愿一死。”

“这不就是争宠的手段吗,这种话也只有被后宫女子捧着的皇帝会相信了。”

“元恪继位之后生下的孩子都夭折了,这有这个孩子活了下来,这就是稳稳的太子!”

“……”元恪:难道胡氏骗了朕!

不,怎么可能,她那么善良纯真,为了朕能有个子嗣,宁愿以身赴死,朕怎么能辜负她的一片情谊!

【公元515年,元恪在洛阳病逝,终年三十三岁。】

【北魏孝文帝改革后,北方的民族矛盾有所缓和,但随之而来的却是朝政腐败,吏治败坏。高阳王元雍富兼山海,他住在比皇宫还要豪华的园林中,侍从多达六千,后院女子五百,一餐费用数万。他与河间王元琛斗富,奢侈程度远超西晋的王恺、石崇。】

【元晖当吏部尚书时,将官职订好价格卖给他人,人们称吏部为卖官的市曹,官吏是白昼的劫贼。地方州郡也是聚敛无数,繁重的兵役徭役使大量农民家破人亡。破产的农民纷纷投靠豪强,重新成为豪强的隐户。北魏朝廷治下的百姓越来越少,国库收入锐减……】

【北魏朝廷多次加重税收,搜捕逃亡的百姓,很多百姓只能托庇于寺庙成为僧尼。公元515年,就在元恪病逝那一年,僧人法庆领导大乘教叛乱,公开宣称“新佛出世,除去旧魔”,北魏朝廷出动数十万军队才镇压下去。】

元宏:“佛教居然也会叛乱!”

朕复兴佛教是不是做错了……

【元恪死后,北方大地处处烽火,汉人、鲜卑人、匈奴、羯、氐、羌等各族人民群起反抗,起义延续了八年之久,席卷山东、河北、内蒙、宁夏、甘肃等地。在起义的过程中,各族人民反倒加深了彼此的了解和融合。】

【太子元诩继位后,胡氏被尊为皇太妃,她与朝臣联合除掉了