酷刑。】

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“他模仿中原王朝的礼制，作明堂、建太庙、正祀典、迎春东郊、亲耕藉田，祭祀舜、禹、周公、孔子，守孝三年……”

“这谁还分得清北魏和曹魏啊。(*^▽^*)”

“孝文帝颁布考课法，有能力的升迁，没有能力的革职。但与此同时，北魏的官制也重视门第，高门子弟可以直接入仕，形成巨大的官僚集团。他们掌握考核标准，考课法逐渐流于形式，官僚集团失去活力，逐渐腐败变质。”

“孝文帝继承了汉朝的一系列繁琐的礼制，对儒家思想不加辩驳的接受，导致精华与糟粕并存。”

“北魏末年完全是东汉、曹魏的翻版……”

【孝文帝改革最关键的一项措施便是迁都洛阳，北魏的都城位于平城（今大同），靠近塞外，武力兴盛，却不利于北魏对中原地区的统治。为了实现迁都的计划，孝文帝宣称要发兵伐齐，修造河桥、选拔将士、征召民夫军队，立拓跋恂为太子，镇守平城。孝文帝则率领百万大军南征。】

【大军所过之处，秋毫无犯，一个多月后终于抵达洛阳。当时恰逢深秋时节，大雨连绵，大军就地修整，孝文帝再次提议迁都，很多鲜卑大臣虽然不愿意内迁，但他们更害怕南征，只能妥协。】

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“中国人都是折中的，你若说要在墙上开个窗户，所有人都不同意，你若说要掀了房顶，他们就同意开窗了。”

“迁都洛阳可以斩断鲜卑贵族对草原的念想，将他们从地理上与塞外隔绝。”

“也能加强对黄河两岸的治理。”

……

【迁都从形式上确定了北魏对中原地区的统治，但思想的改变却没有那么顺利。鲜卑习俗编发左衽，汉人却是右衽，鲜卑人不会说汉话，不会耕种田地，一心想着放牧为生。这些都严重阻碍了各民族之间的交融。】

【在汉人王肃、李冲等人的支持下，孝文帝下诏：禁止穿胡服，禁止说胡语，从百官到乡野都换成汉人服装，讲汉人语言。南迁的百姓死后，就地葬在河南，不得回到平城。免除南迁胡人三年赋税，鼓励他们学习耕种……】

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“他连自己都坑了，本来已经在冯太后的永固陵附近修建帝陵，现在只能在洛阳新建了。”

【公元496年，孝文帝下令改鲜卑姓氏为汉姓，皇族拓跋氏改为元氏，改拔拔氏为长孙氏……大力提倡胡汉通婚，皇室带头聘娶汉人女子为妻。孝文帝的汉化改革使鲜卑经济、文化、社会、政治、军事等方面取得了巨大的发展，缓解了民族隔阂，史称：孝文帝中兴！】

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“当时的洛阳聚集了全国的文化精英，就连南朝人都在感慨：衣冠士族，并在中原。”

“到元恪在位时，洛阳成为了远近闻名的国际性大都市！”

拓跋宏：“矫枉必须过正！”

冯太后却看到了随之而来的反抗浪潮，不得不说，拓跋宏的魄力真大，她都不敢实行这么激烈的政策。

【但任何改革都不可能一帆风顺，利益受损的鲜卑贵族开始了自己的反击，孝文帝的太子元恂不喜欢汉学，不说汉话，顽固的保持着鲜卑习俗。因为自身体格肥大，对洛阳的炎热气候也不适应，他经常想要偷偷回到平城。趁着孝文帝出巡之际，元恂带着三千骑兵逃亡平城。】

【元恂的出逃被元俨及时阻止，孝文帝却怒不可遏，亲自对太子施以杖责，直打的皮开肉绽，才拖出门外。孝文帝不能容忍太子的忤逆行为，更担心将来太子继位后开历史的倒车，将汉化成果统统抛弃。于是，元恂被废黜太子之位，被逼自尽，时年十五岁。】

扶苏对元恂的行为极为不解，你若是不赞同皇帝