有天子才能立庙，从未给臣子立庙的先例，百姓不懂这些，陛下没有做错。”

【“庙，貌也。先祖形貌所在也。”蔡邕在《独断》中解释道：“宗庙之制，古者为人君之居”。】

【从先秦到秦汉，庙一般特指东庙、神庙、宗庙、太庙，是“人君之居”，是帝王祭祀先祖的地方。只有帝王才能为祖先立庙，大臣无论功绩多么显赫都只能在帝王宗庙享受配祭，不能单独立庙。】

刘彻来了兴趣，“为臣子立庙？仲卿，你觉得他们能成功吗？”

卫青：“时移世易，臣不知蜀汉境况，也不知后主性情，不过想来会有很多人以礼制为由反对吧。”

【诸葛亮为蜀汉鞠躬尽瘁，死而后已，也得到了百姓的真心爱戴，每逢节日便会有百姓在街旁祭祀诸葛亮，这种民间祭祀的活动越来越多，屡禁不止。】

【为了维护当时的礼制，以向宠为首的群臣上书后主刘禅，要求朝廷为诸葛亮修庙祭祀。“以表武侯功德，而千秋祭祀”，上慰英灵，下安百姓，以此维护礼秩，巩固政权。】

霍去病噗嗤一笑：“舅舅，看来你猜错了，不只是百姓爱戴诸葛，就连满朝文武也一样敬仰其为人。”

卫青震惊道：“真是难以想象！”

便是萧何、张良那样的开国功臣也不可能得到群臣的爱戴，更没有几个百姓能记得他们。

【此时，距离诸葛亮去世已经过去了三十年，但诸葛亮在百姓心中的地位不减反增。又恰逢魏军大军压境，蜀汉上下畏之如虎，他们更加怀念诸葛亮北伐中原时的豪迈气魄，急需一个精神支柱。】

【因此，后主刘禅下诏，破格为诸葛亮立庙，这是第一座官方武侯祠。此后，因祭祀诸葛亮的人极多，形成了一年一度的清明庙会，千百年来，从未断绝！】

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“一个封建社会的政治家，生前死后却得到了各族人民真心的爱戴和怀念，这太少见了。”

“因为他以身许国，毫无利己之心。”

……

诸葛亮满心感动，双眼都有些模糊，那些淳朴的人民，他们是最记恩的：“亮何德何能啊！”

平行时空的观众也被震撼了，无数王侯将相扪心自问，他们能得到如此爱戴吗？

不能，因为他们做不到如诸葛亮一般，一心为民！

始皇感慨：“这才是永世不灭的功绩，只要百姓还记得他，他便永远不会消逝！”

管仲萧何也不得不感慨，“吾不及也！”

【诸葛亮去世多年后，东晋桓温征蜀，遇到一个曾跟随诸葛亮北伐的百岁老者。桓温问他，如今世上何人能够与诸葛武侯相比。老者说：“诸葛亮死前，并没有什么神异，在他死后，无人能与他相比！”】

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“诸葛亮的人格魅力在当时就影响了很多人，蜀汉大臣黄权投降魏国，但他每次提及诸葛亮都要正襟危坐，以示尊重。”

“黄权是在夷陵之战中被东吴断了后路不得已才投降曹魏的，他从不避讳这一点，直接对曹丕说，刘备对我有恩，我不能投降孙权，又回不去益州，不得已才投靠你。”

“刘备也没有怪过黄权，黄权的儿子黄崇得到重用，官至尚书郎，在蜀汉即将灭亡的时候，战死绵阳！”

【从晋代开始，历朝历代都在为诸葛亮追封，晋朝桓温封诸葛亮为武兴王，明太祖设立“帝王庙”选择三十七个名臣从祀，其中就有诸葛亮。清朝雍正皇帝更是以诸葛亮从祀孔庙。】

诸葛亮：我怎么不知道我还是儒家子弟……

他崇拜管仲乐毅，不治经典，看不上腐儒，日常研究的是兵法谋略，治国之道。他的治国理念也偏向以法治国，怎么就从祀孔庙了！