就是伍枫了，所以伍枫的身份也是个灾民。

他先前还在猜测扮演灾民的是乞丐装的旭阳呢，没想到会是伍枫。

小和尚不懂什么大道理，“众生平等，你们的命是命，动物们的命就不是命了吗？”

这个其实就涉及到信仰和三观的问题了。

小和尚从小经受的教育就是这样的。

跟老和尚一样，不能用对错去评判。

伍枫表现得也很愤怒，直接跟小和尚吵起来了。

秋辞想劝架，但想到这应该是在走剧情，根据他的人设，他应该要怎么做呢？

绝对不是单纯的劝架吧？

这时候猎户魏斯年把两人劝住了。

魏斯年一脸愧疚的看着小和尚，“山下的灾民也是实在没办法了。”

他是山下的村民，但因为他们村子的原因，怕灾民进村闹事，才没让这些灾民进村上山，但如果放他们进村上山，这些灾民要自己去挖野菜，自己去打猎，就不是他们能管得了的了。

从一个普通人的角度来说，挖野菜，打猎，不说能救所有的灾民，但肯定不会再继续饿死人了。

当然了，山脚下的灾民现在有寺庙的救济，只要到了山脚下的，目前都还没有饿死人的情况。

但是这粮食越来越少，以后会不会饿死人，这就说不准了。

猎户魏斯年道：“其实这些灾民身上多多少少都还有些银钱，原本也是够买一些粮食，能撑一段时间，但是城里的大户把所有粮食都收走了，想发一笔灾难财，一斤参了谷糠的糙米，居然要卖到十两银子一斤。”

十两银子，在这个时代，几乎是一个普通人家一年的花销了。

可是现在却只能买一斤糙米，这也太过分了。

“就没人管管吗？”秋辞问，“发国难财，是犯法的吧。”

说着，他就住嘴了，在现代，发国难财违法，但是在一千多年前可就不一定了。

魏斯年不愧是著名导演，能导戏，也能演戏，“城里的父母官早就逃命去了，没人管了，再继续下去，再有人饿死，我担心这些灾民怕是会造反了。”

【作者有话说】

感谢小可爱们的支持

第三十四章

在历史上, 这种事情也不是没有发生过。

皇帝昏庸，地方官贪墨不作为，发生灾难的时候, 全都是顾自己，百姓揭竿起义, 不管成功与否, 都是另一场灾难的开端。

跟上次的瘟疫不一样，瘟疫那次虽然也遇到个贪官，但那贪官至少知道要封城之后再逃跑, 没让瘟疫蔓延出去, 还有个镇守的将军，那将军是个好人, 这才让百姓少受了很多罪。

但是这次不一样，按照魏斯年说的，地方官都已经跑路了，而这地方还不算是重灾区，也不知道外面的世界都已经乱成什么样了。

也就是因为这里不算重灾区，所以才有那么多的灾民聚集到这里，还有个原因就是这里的父母官跑路了, 不会有人驱赶灾民。

但是这样的话, 麻烦就更多了，灾民一旦没有管束，短时间内, 还能勉强支撑一下，过段时间要是灾情没有好转, 那必然是会发生暴乱的。

这里是没有官员了, 也就是无主之地了, 一旦有人站出来，那就是另外一场灾难了。

首先遭殃的就是当地的百姓，烧杀抢掠，这是第一步。

秋辞自动代入到自己的角色，心想绝对不能让这样的事情发生。

可是要怎么做才好？

他唯一想到的，现在的突破口，大概就是城里的首富陈老爷了。

据说他富可敌国，粮仓爆满，但为富不仁。

不求那首富老爷能