么出力呢，是咒骸太弱了啦。”

夜蛾让原本跟在?身边的预备咒骸重新进?入场内，布置完毕，一回头就看到有人正?在?试图带坏其他同学。

他深吸一口气，向排在?最后，并且前科累累的女学生投来死亡注视。

“别听悟乱说！真理，一会你也注意一点?！”

交头接耳二人组顿时噤声，各自移开视线。

夜蛾忍着头痛，向剩下?的最后一名学生示意：

“好?了，去吧。”

在?其余几?人的注视下?，真理小步上前，慢吞吞地走进?咒骸的包围之中。

第29章

灵魂是什么？

咒术学说中认为它是情报的集合，是和?肉//体情报并齐、交织、互为构成?的信息总和?，是可以?被复制，可以?被植入，可以被改写的某种东西。

普通人之中的流行学说则较咒术届更加简单——

科学认为它不过是大脑的一种综合功能，只能寄宿在有生命的活物中，与生命一同呼吸，随生命逝去而终止。

宗教学说则将其解释为区别于肉//体的意识集结体，寄宿于肉//体，却也?可以?独立于肉//体，是生物在精神层面的另一个自我。

归根究底，也?都是“看不到?”的人一厢情愿的臆测与推想。

但即便是真理本人，实际上?也?同样无法很好的回答任何人这个问题。

灵魂之于她是什么？

她有很多很多种形容灵魂的方式。

她可以?说人的灵魂各不相同，有些像山石，有些像云朵，有些色彩分?明，有些压抑沉重。

她可以?形容触碰灵魂时的感觉，用许多现实中存在的物质做比喻，说像是挤碎葡萄，像是捧住果冻，像触摸冰冷的刀锋或是点燃灼热的火焰，撕裂柔软的绢布或揉//搓粗糙的皮革。

尽管她能说出这样多，但她仍然无法向“看不见”的他人阐释——

所谓的灵魂，究竟是什么？

真理常常通过照片，去理解常人眼中的世界原来是何种形貌。

可她却无法向他人提供她眼中的景象。手不会比眼明白?得更快，再精妙的画笔也?无法绘制出完整的另一个世界。

要先看，才有认知，才能理解，才可诉说。

她总像是独自站在世界的另一面，隔着无法跨越的分?割线，假装自己正与身边的他人同行。

“我给自己的术式起名叫——‘浮游’。”

有人的术式名称简单直白?，听到?就能理解其能力的大致内容。也?有人的术式名称比起实用更偏向有趣，在隐喻中展现独特的风格。

真理的术式由她自己亲自命名。

在广袤天地间，她是浮游其中的渺小个体，期望于脱离污浊的尘世，而更多的人甚至不曾意识到?自己是如?何“悬浮”于这世上?。

更进一步说，这其中还寄托了一些她本人对未来的恳念——

‘浮游’

她有多想真的摆脱笨重的躯壳，真正自由地去感受这世界呢？

围绕在身边的咒骸像是被看不见的手捏起，真理分?明站在中央没有动作，咒骸们却在空中被拧成?了奇怪的姿势，随着真理的视线移动左右摇晃。

她眨了一下眼睛，一只咒骸忽然在空中抖动起来。

“我能看到?、触碰生物的灵魂，也?能够驱使我自己的灵魂。所以?，我不需要‘动手’战斗，而是依靠灵魂结合咒力进行攻击。”

抖动的咒骸骤然停住。

然后在众人的注视下，咒骸从中间裂开，纽扣装饰脱落，摔碎在地。

“强度逊于我的灵魂