恐怖的怪物，异变的人类，光怪陆离的技能装备后，有些人认为这是神灵施予的考验。

神圣土豆教是末日后兴起的一个教派，他们崇拜土豆，希望能拥有土豆般旺盛的生命力和繁殖能力，在灾变后更好的活下去。教义总的来说还是挺积极向上的。”

林苓的重点却不在此：“他们免费发放食物？”

钱郑确定：“免费。”

林苓想都不用多想，斩钉截铁下了结论：“他们是邪/教。”

苏婉婉也跟在一旁附和：“绝对是邪/教。”

“为什么啊？太武断了吧，怎么能只凭对方免费发放食物就断定对方是邪/教呢？”钱郑捧着满满一碗土豆汤，吃也不是，不吃也不是。

林苓恨铁不成钢看向钱郑：“免费发放食物？以前给大妈大爷发点鸡蛋都要考虑是不是诈骗，粮食金贵的末日后，免费发放食物你觉得正常？连苏婉婉都没上当。”

苏婉婉赞成地点头：“我才是女主OK？只有我才会不求回报的做好事，其他人百分之两百是别有用心好吗？就你还当狱警，这反诈意识还不如我呢！”

*

田庆生是神圣土豆教江城分教区的一名助理祭司。今天是他在江城传教的最后一站，只要完成江城区域营地的全覆盖传教，他便能升级成为一星司铎。

乍一进入下江营地，空荡荡的领地上只偶尔能看见几个神志不清的酒鬼，漫无目的地走走停停。

“真是荒凉啊……”田庆生对身边的随从感叹道。

大灾变后文明崩溃，暴力事件频出，加之一次次的怪物袭击，许多势孤力薄的营地都无力抵抗，玩家也各自逃离。

于是，没有居民的营地越来越弱，越弱的营地越吸引不到居民定居，陷入恶性循环。

随从双手捧心，发自内心地感恩：“多亏我们仁慈的圣主，爱民救世，甘愿牺牲自己，也要点化灾民。没有圣主就没有今日的我，我将为慈爱的主奉献我的所有。”

田庆生望着冬日里居无定所的醉汉，不由得将其与在主的庇护下饱食无忧的信徒对比，顿时眼睛湿润，心中感慨万千。

“只要他们都归顺主的管辖，大家都能过上吃饱穿暖的日子。”

田庆生叮嘱随从在营地的空地上支起营帐，架炉烧水，他则拿出一块巴掌大小的深色原木，嘴里念着祷文，准备祈福赈灾。

田庆生从背包里拿出一大团树根，用圣碾碾碎成颗粒状，掺上一小把土豆淀粉混合均匀，倒入沸腾的热水中，再往锅中投入些青苔、草根，一同熬煮。

最后拿出一把锈迹斑斑的小刀，用抹布擦干净，小心翼翼地从神圣原木上削下一粒肉眼难辨的木屑，加入锅中。

对那些吃不上饭的难民来说，树皮、草根、棉花壳……一切能赶跑饥饿感的东西都能被称为食物。

田庆生甚至听说，在一些圣主无法触及的蛮荒之地，那里的饥民只能吃毒肉度日。

“哎呀呀！你们这是在煮什么？”金婶一回营地，就瞅见营地空地上多出了一个显眼的棚子。

金婶好奇地往那口大锅里一看，吓得赶忙制止：“天老爷，这些东西怎么能吃啊！你们这些小年轻别听到几句树皮能吃，就不管三七二十一，是个树皮就往锅里煮呀，不怕把自己吃中毒了！”

以前网络发达，即便没在网上看到过，也能从家中长辈的嘴里听他们念叨过几句曾经生活艰难，吃树皮充饥的故事。

听故事要听全，不是所有树皮都能吃。大部分植物在进化过程中，为了抵御天敌骚扰进化出了毒素。

下江营地也曾有玩家想着偷懒，扒了营地门口的树皮来吃，结果把自己毒了个上吐下泻，没两天就爆装备了。

有案例在