在帕契选手村的时候不用说，转移到这座无人岛以后就更加是了。

——说是在东京“附近”，但昨天晚上鹿岛响希就看过了，手机信号那栏显示的依然是“圈外”，根本就连接不上通讯讯号和互联网。

没办法即时从网络上获取信息，鹿岛响希只好努力回忆自己之前偶然看到的旅游新闻……

“我记得那条索道好像被取了个相当霸气的名字，是叫龙须还是什么……对了！龙吟！是叫龙吟！因为长度达到了惊人的800米，是目前世界上最长的水上滑索，所以成为了热门旅游项目，每天都有人排队去体验呢！”

所以“haiti800”这个队名就是这么来的？意思是“海地长800米的空中索道”？

怎么说呢……

“如果是我的话，还不如干脆叫龙吟队。”

鹿岛响希虚起眼。

开玩笑！Dragon's Breath不比什么haiti800好听多了？

起这名字的人什么品味！

“所以你是说，我们的对手很可能是用一条空中索道的名字来命名了自己的队伍？”

麻仓叶王挑眉。

“不，我是说，他们很可能来自海地。”

鹿岛响希说。

不等麻仓叶王追问，他很快追加道：

“海地虽然是加勒比海上的拉美国家，原住民是和帕契族一样的印第安人，但因为在相当长的一段时间里都是作为殖民地而存在，在成为独立国家之前，岛上的原住民已经因为各种各样的原因几乎全部灭绝。”

所以，现在的海地通灵人所能接触到的神秘学学识，极有可能并非传承自古早的印第安文明。

“由欧洲殖民者带来的基督教，或是从非洲传入的伏都教……”

鹿岛响希说着，手中筷尖微抬，隔桌点向对面的麻仓叶王——

“你觉得这两个哪个可能性更大？”

第 143 章

第一百四十三章、“真是个胆小鬼啊, 叶王。”

伏都教，也可以称作巫毒教（Voodoo），是一种源自非洲西部的神秘宗教。

其信奉万物有灵、崇拜原始祖先、信仰精灵，据传不仅能在人死后通过巫术使之“复活”, 成为介于生与死状态之间的活死人（伏都教将其称为“还魂尸”）, 甚至能通过举行降神仪式, 呼唤神明降临。

“大概十几年前，总之我还小的时候, 伏都教的巫毒娃娃作为玩具好像还流行过一段时间……”

鹿岛响希回忆。

不过那一次巫毒娃娃的流行和宗教传播没什么关系，“一定要说是受到了谁的影响的话, 阎魔爱的功劳还比较大一点吧……”

阎魔爱？

“那是谁？”

麻仓叶王问。

“一部动画的主角……你是真的没有童年吗？”

鹿岛响希简直不可置信。

毕竟《地狱少女》当年也算是风靡一时, 鹿岛响希身边的同学少有不知道“阎魔爱”这个名字的——就算是平常不看动画的, 也多多少少从朋友或是同学那里听说过一点，比如那句著名的“一遍、死んで见る？（你想死一次吗？）”

虽然麻仓叶王本质上是个假小孩, 像鹿岛响希这样的真小孩在按部就班享受童年的时候，他已经奔走于世界各地，招募属于自己的团伙了（叶王：？你就不能换个别的词来形容？）, 但再怎么说他也是个土生土长的岛国人, 离群索居、对于流行文化不了解到这种程度……

“真不知道该说你是个名副其实的老古董, 还是对普通人的世界真的就是一点兴趣都没有。”

鹿岛响