给云溪看一眼，再放入水中；溪流两岸长有野果的地方，她就随手摘些下来，丢给岸边走的云溪。

走了一段路后，溪水拐了个弯，与那座高峰不再同一个方向，云溪不得不带着人鱼，远离溪流。

走在丛林里，有时人鱼也会一口气窜得不见人影。

云溪第一见她窜离自己的视线范围时，惊慌得不行，连忙跟上，生怕是人鱼发现了什么天敌，在逃命。

后来跟丢了，便更加不知所措。

茫然彷徨之际，人鱼重新出现在她的视线范围内，干燥的身体已经变得湿漉漉的，手上还拿着一片卷起的大叶子，里头有清凉的水。

水“嘀嗒嘀嗒”往下掉，人鱼“咕咕噜噜”的，连忙把水递给云溪，像是在催促她快喝掉，要不然就漏光了。

云溪接过来，仰头一口喝掉。

人鱼是去找水了。

她的嗅觉听觉灵敏，能嗅见湿润的水汽，远远听见“哗哗”的水声。

她甚至触类旁通，学会了用其他工具，取水给云溪喝。

这种学习模仿能力，已然十分接近人类。

有许多的行为，其实不是她没有那个能力做到，而是，在她的生活中，她不需要用到，所以不会。

如今，为了照顾到伴侣，她会聆听学习伴侣的语言，观察模仿伴侣的行为举动，体贴细致入微地去照顾伴侣的一切，包括心情。

而这一切，都不是出自繁衍生殖后代的目的。

毕竟她和人鱼都是雌性。

除非，人鱼这个种族，像有些蜥蜴、蛙、鱼类一样，具有“孤雌繁殖”的能力，不需要通过与雄□□.配，雌性能够独立繁衍后代，维持族群的更迭延续。

但目前人类的科学界，尚未在高级哺乳类动物身上发现这个功能。

云溪想象了下，人鱼生下一条小人鱼，要和她共同抚养的画面，心中大为震撼，连忙把那个画面抛到了脑后，不再去想象这个可能性。

差不多走到正午时分，太阳正挂高空。

云溪有些走不动了，人鱼把她背在了背上，就像之前，她游不动了那般。

经过一些野果树、野果藤蔓时，人鱼会停下来，抬高身子，让云溪去伸手摘那些野果。

人鱼带她摘的野果，基本都是她能吃的，吃上去味道也不错。

她也懒得再做皮试，无所谓过不过敏，是生是死，听天由命。

那种指甲盖大小的小黑果，她折了一大枝下来，一边在人鱼背上吃，一边时不时喂几颗给人鱼吃。

很小的时候，她陪奶奶上山砍柴时，也是这样的情景。

奶奶用背带绳背着她上山，路上随手摘几个野果给她吃，她就能不哭不闹，安安静静地吃着果子，听着山林的鸟语啁啾，陪伴奶奶一整天。

从前，农村的小孩，几乎没有见过婴儿推车，都是一根绳子，缠绕几圈，绑在母亲、祖母或者长姐的身后，跟着她们，上山砍柴、下田锄地、远足探望亲友，就这样，在她们的背上，一点点长大。

不知走了多久多远，人鱼忽然停下，放下云溪，咕噜咕噜了几声，徘徊在了一颗树前。

云溪以为她走累了，所以要在树下歇息会儿。

可过了会儿，人鱼却又把她背了起来，开始往回走。

云溪心中一惊，连忙挣扎着从人鱼背上下来。

她冲人鱼道：“我要去最高处看看。”

看看岛屿的整体情况，看看海上是否有经过的船只，看看能否观测到其他的岛屿或陆地。

如果可以的话，她还想在那里生起火来，燃起浓烟，这样更容易被找到。

一人一鱼拉拉扯扯，走回到刚才的那颗树下，人鱼使出了