而为之,现在目的达成,还不知此次和谈要付出多少银钱去安抚。
相比于继续劝皇帝北征,不如想想怎么劝阻他此次和谈少赔点钱。
郭熙闻言一脸凝重,可又不得不否认,这确实是景贞帝能干出来的事。
果然,不过几日,捷报的呼声还没有落下,朝中就因为和谈的内容吵得不可开交。
景贞帝意兴阑珊,满心只期待泰山之行,文武百官对封禅却态度消极,响应寥寥。
秦宸章让人编了支对景贞帝歌功颂德的小曲,传唱于京内,以此来表明对皇帝的支持。同时又联合郭熙和户部吴仁裕向皇帝进言,砍了一半和谈的赔银用于军费,另一半用于封禅。
景贞帝二选其一,自然是去泰山重要。
礼部刚把日期敲定,各种方士之辈便涌入京城,役夫被抽调去修整山道,垒砌方石,好在如今春耕结束,倒没有引起民间太多动荡。
而皇帝虔诚于心,早早便开始斋戒坐禅,连朝会都要为此让步。
孟远知作为国师,被景贞帝召在身边侍奉,极少再出现在各家权贵宴席之中。
如今鸿文阁修书只分了两类,一类是帝王亲自下旨要修撰的医经,主要在杏林苑,孟远知不在,所有事宜便均由青黎负责。另一类则是秦宸章之前以修《汉书》为由发起的经史一道,主要在崇林苑,由公主府书史柳若林负责。
短短半年,鸿文阁修书一事就已经收拢文人近百,如今翰林院上下也不过一百二十多人,不免有人认为其越矩。
昭义公主便将一本署名为《景贞字典》的纲要递给皇帝,景贞帝观之大悦,而后便送出不少宫中珍藏的孤本古籍,身体力行地为公主的修书之事予以支持。
但实际鸿文阁中诸人,其才华质量远远比不上翰林院,昭义公主并没有打算光明正大设出一个小翰林,所以对招人没做太过严苛的要求,无论性别、年龄和籍贯,只要读过书,会写字,便可以前来求职。
修书是当世之大雅,又是为皇家做事,即便只尽微末,说出去也比做些小私塾夫子、教书先生来得光鲜。
所以源源不断的,每日都会有人上门,经考校后留下的有毫无功名的读书人,寒门学士,也有秀才之流,或者寥寥几个没落的举人、贡士。
当然也有女子,比如杏林苑中有清阳观的素济道长,青黎曾经请教过的民间医婆,宫里擅长养颜生息的医女;
再比如崇林苑中的张娴安,她是先皇后周佑荣的母亲,出身罗川张家,幼时习遍诗词歌赋,文采斐然。后来成家生女,周筑和周佑荣死后,张娴安一