着他的手臂，他们的肢体其实一直亲密接触着，但这个动作很显然是不同的。

或许对性观念开放的虫族而言，这算不上什么。

但至少在燕屿看来是不同的。

就像，就像大狗会无时无刻不想和主人贴贴一样。但显然这是错误的联想，因为曼努埃尔不是狗，狗是人类忠诚的伙伴，而虫族是人类的宿敌。

他冷静地想，这种想法是错误的、危险的。

“你自己泡吧，我先出去了。”燕屿为自己找了个完美无缺的理由，“再泡下去我要发皱了。”

曼努埃尔看着他离开，几乎立刻对泡水游戏感到了无聊。他撇着嘴起身，燕屿的离开似乎也带走了安宁的空间，无数紧要的工作又纷纷跳出来，迫不及待占据了他的大脑，对参与围剿的几大家族要发出警告、这件事能够从雄保会那里谋取什么利益、局势会发生什么新的变化……

他忙于局势，甚至没有心思去思考自己和伴侣之间微妙的关系。

自然也不会知道燕屿出去后，就这种危险关系痛定思痛，决定把一切危险的可能扼杀于摇篮之中——他做出了一个决定，既然套用完了且虫族没有这东西，那么正好，他们从现在开始就不要再做了！

一切都是荷尔蒙所带来的幻觉。

男人的劣根性罢了。

他冷酷地想，只要不做了，那么被激素干扰的大脑就会很快恢复正常。

洗完澡出来后被宣布这一惨痛事实的曼努埃尔：？？！

“没套我们可以弄在外面！”他强烈抗拒，却被燕屿谴责的眼神被逼退了——今晚是谁口口声声这么说，然后快到的时候出尔反尔的？

曼努埃尔：……

很好，好极了。

刚开荤就吃素。他冷静地想，要不还是申请雄保会介入，强制履行夫妻职责吧。

第094章 科梅卸任

关于圣堂联谊会遇袭一事, 雄保会的反应很迅速，没几天就召开了新闻发布会。

对此，燕屿还和曼努埃尔讨论过。他认为科梅会推一个替死鬼出来向公众交代, 涉事虫都心照不宣地把这件事定性为意外，在这个证词里，组织方只需要承担防备不利的责任，随便找个实习生处罚就得了, 根本不会伤及科梅的筋骨。

然而曼努埃尔却对此持否定态度，他很坚决地认为这件事一定会给科梅造成重大打击。

“这倒不是外部压力，而是科梅自己不会放过自己。”曼努埃尔神色复杂, “他是一个非常坚定的雄虫主义者, 你知道雄虫这个群体立身处世的根本依据在哪里吗？”

是《雄虫保护法》。

雄虫在争夺暴力方面有着天然弱势, 所以他们只能通过社会契约来掌握集体暴力。以此来保护自己。二次内战后的虫族社会秩序由雄虫建立，他们选择了“法律”作为立身之基。通过法律创造新的社会规则, 在这个规则里，暴力不再是随着首领喜好行事的私人物品，而是成为规则的一部分。虫族社会由以武立身, 转型为了以法治国的社会。当所有虫都在规则中行事, 雄虫在这套规则里的特殊地位才能够被承认。

所以他们比谁都更竭尽全力地维护法律的尊严。

如果法律崩塌，文明的规则被践踏, 回到雌虫军团割据的时代。那么在野蛮之中，手中无法掌握暴力的雄虫们就会再次沦为禁脔。

就比如在落后地区，女性的地位如何悲惨并不用多说, 尊严是文明社会才有的东西。

也难怪伊卡洛斯选择与雄保会合作，因为再如何唾骂他们像寄生虫, 但在历史的角度来看，他们所代表的才是虫族更文明的一面。

他们是依靠规则活着的弱势群体, 必须要拼尽全力维护社会的