魏晋五胡乱华、门阀寒门、南北世族交战，这些看官们应该都听说过。

五代十国的胡人……呃，虽然大家不爱听，但辽国当时已经封建化，挺会治国的。

而汉地除了朱温后梁那个奇葩，其他国家也不会故意害民，“只”是没粮了以人肉为粮，而乱世这个都很常见，不是五代十国独一份。

有些国家还一直比较稳固，百姓过得不错，比如吴越王钱氏。江浙现在应该还传着吴越钱氏的贤名，只是估计不太清楚“吴越王钱氏”就是五代十国。

综上所述：

五代十国让后世警惕武将，实在是那七十年武将反叛太频繁，真的是主公只要打败仗，武将就砍了主公另请他人上位。古人其实没太在乎军队吃人的事，不会因为这件事忌惮武将。

只有我们现代人在乎百姓。

只有我们-

另，明清地方史料记载比较完善，如果看官们对乱世官兵和“义军”普遍以人肉为食这个现象想要深入研究，可以查看这段时间“地方纪略”。

我前一章描述朱粲储存人肉的方式，就是取材自明末“桐城纪略”，但比史料记载得程度稍轻。

描述明末农民军入桐城后的情景：

“或器用坛罐甕俱存，内藏男女手、足、头、眼、便物者，或剖去肠胃置豆米喂马者，或缚人裹油燃灯祭猖者，或剖孕妇胎，或穿小儿腹，种种残毒，不可胜纪。”

除了农民义军，明朝官兵也同样如此。如明末最负盛名的良将之一左良玉的暴行：

“昼则酒肉米面，任意需索，夜则器用什物，听取烧毁，稍有不遂，刀背乱加，烟雾濛濛，威风凛凛，所幸免者，强掳奸|淫耳。”

清兵的残暴就不说了，你们都知道。

桐城就是现在的安徽桐城。

乱世之中，官兵也罢，义军也罢，都残害百姓。

但史书中很少会给百姓留多少笔墨，后世人当然也看不到那些百姓，只歌颂残害他们的人了。

再次提醒看官们，封建时代一点都不好，千万别轻信穿越文，脑袋一热就去穿越了。

千万别穿越去古代啊！

第183章 李玄霸亲上战场

南阳郡内少战马， 更少能披甲的战马。李世民虽然身边的百人护卫都是玄甲兵，也没有以玄甲骑兵的完整姿态出击。

具装对战马的消耗太大了。就算战马没有战死，披甲冲锋的体力消耗也让战马无法连续出战。

再者玄甲兵在冲锋后会卸掉马甲， 转化成机动性更高的轻骑兵， 战马很容易阵亡。所以玄甲兵每次出战都要换马， 出战时人均三四匹马。

李世民自己杀得狠了，常常马屁股马脖子比穿着盔甲的他先中箭，换两三匹马继续冲杀。

现在没有战马补充， 李世民守城这么久，带来的好马都在养膘，舍不得出战。

这次他才把自己的战马拉了出来。

李世民拍了拍马屁股：“这次要是你立下了战功， 我就给你取个更好听的名字，不叫你小枣红了。”

枣红色的战马打了个响鼻， 扬起了脑袋， 不知道听没听懂。

“乌镝，不准用翅膀扇我。”李世民拽住乌镝的翅膀，“我是首领，听我的。”

乌镝：“啾啾啾！”

寒钩叹气。

李世民道：“他们没有多少弓箭，你们俩也可以出战。给我盯准了朱粲， 为我指路。”

听到自己也可以去战场，乌镝收起翅膀， 挺起胸脯，就像是叉腰似的骄傲道：“啾！”

寒钩点头，声音沉稳：“啾。”

李世民安抚好两只领了李玄霸的命令， 对他使出翅膀扑打的金