30-40(15 / 27)

在种种顾虑下,像特蕾莎这种主动放弃资格的成年农奴每个农庄都有,其中又以女性居多,她们有太多放不下的东西了。

安珀把多萝西的报告反复看上几遍,当下并没有做什么决定,而是让人把这份报告抄录了好几份,当做作业发给了第一届进阶班的学员——他们大多是城堡、工厂和农庄中比较优秀的管事。

“就以‘农妇特蕾莎的困境’为主题,结合自己的工作经验写一篇报告吧。”

————

这份作业,也传到了进阶班的老师手里。他拿着这页简单的报告,一时间竟不知如何下手。

这位名叫奥斯芒德的老师,是安珀用领主面板招募到的人才之一。

安珀需要一些知识丰富的高级学者,在进阶班中为学生讲解更深入的知识,这样的工作,原来的两个教士已经不满足了,于是安珀找到了奥斯芒德。

因为在面板中并不能直接查看到人才的姓名,安珀是通过综合人才评分和招募成功率筛选的,一般来说,招募成功率越高,基本就代表着这个人社会地位较低,或者正处在困境当中。

奥斯芒德就属于后者,他出生于小贵族家庭,但对继承家产和接受骑士训练都毫无兴趣,而是对知识有着狂热的追求。

从年幼的时候他就遍访名师,四处寻访,深入修习了包括修辞、逻辑、语法、算术、神学等课程,也不缺少雄辩的口才,到二十几岁时,他已经在教会学校授课,并被认为是一位出色的教师。

奥斯芒德很受学生欢迎,他的思路清晰,讲述生动,有着大胆的观点和相当高的文学造诣,许多学生慕名前来学习。

就在奥斯芒德的声望如日中天时,一件事的暴露使他的事业遭受了毁灭性的打击。

奥斯芒德在借住到一位教士同事家中时,与这位教士的妹妹产生了不应有的爱恋。

他们计划结婚,但还没有实现,就因为这桩丑闻的暴露而不得不迎接来自社会公众的非议。

因为奥斯芒德不仅是个学者,还是位教士,教士被曦光教会禁止结婚。

禁欲主义是许多教派倡导的,理由基本如出一辙。

“对于男人,没有娶妻的,是为了神主的事挂虑,思考怎样叫神主喜悦,娶了妻的,是为世上的事挂虑,思考怎样叫妻子喜悦。”

要叫安珀这个俗人来说,她倒觉得是因为教士结婚后会分薄教会的财产,原本死后打算捐献给修道院的财产,现在都要留给儿子做遗产。甚至想方设法从教会的财产悄悄摸走一部分,让自己的财产更充盈,那也是很常见的。

禁止结婚就能解决这件事了,教士们就算有了情人和私生子,私生子也是没有合法继承权的。

这件事的曝光对奥斯芒德的名誉造成了相当大的影响。此时的上流社会,崇尚的是对女性效忠而仰慕的典雅爱情,就如同骑士与他的女恩主。

而奥斯芒德和那位教士的妹妹之间,因为二人的身份,无疑只有对主的背叛,是情.欲的魔鬼在人类身上的卑劣招数奏效了。

奥斯芒德因此无法继续教书,只能回到老家。

安珀派人找到奥斯芒德,邀请他来翡翠领教书。但奥斯芒德不愿意,因为他更想回到原来的教会学校,和一群文雅的学者一起进行学术研究,而不是去一个他没听说过的北方城市讲学,他不认为在那里可以找到知音。

已经成了安珀的专职人才猎头的温德尔了然的点头:“那你把你那些学者朋友的名字写下来吧,我一起带回去。”他可是得到了安珀的许可,可以见机行事,以把奥斯芒德带回翡翠领为最高目标。

奥斯芒德大骇,哆嗦着嘴唇,还没说出话来,善解人意的温德尔又呲着大牙,爽朗道:“你要是想带上你那个恋人,也