据调查, 该□□组织大肆宣扬歪理邪说, 洗脑教众通过祷告的方式解决困难,致使众多信徒精神失常, 出现自残乃至暴力伤人行为。
目前我局已成立专项调查组, 严厉打击□□势力,也请广大民众提高警惕, 一旦发现相关神像或教徒, 立刻上报有关部门。】
看到官方通报, 网友才发现这尊在民间流传甚广的神明,其实是□□头目伪造的, 佛道两教都找不到“阎浮真君”的存在。
与此同时, 云棠也从特调局得到了详细的调查结果。
孟泽澜专程给她打了电话:“我们抓到了几个□□的小头目,他们说阎浮真君之所以短短几年风靡各地, 教义起了很大的作用。”
云棠:“什么教义?”
“神明高居九重天上,耳不闻苦声,只有阎浮真君不忍众生沉溺苦海,甘愿放弃飞升天界的机会,留在人世间救拔苦难。”孟泽澜解释道:“阎浮,佛教用语,本义指南赡部洲,后延伸为人世间。阎浮真君,也即人世间真神的意思。”
云棠总觉得这个教义十分熟悉,思考几秒,犀利地问道:“他们给地藏菩萨交版权费了吗?”
孟泽澜哑然失笑:“□□想要获取民众认可和信仰,自然得将自己包装成救苦救难的活菩萨。”
“但此事并非□□那么简单,阎浮真君是真有效力的,能给出信众急需的东西,这才是它最危险的地方。”云棠眼中浮现出忧虑。
根据她接触过的三桩案例,阎浮真君从祈愿者身上夺取的分别是事业运、健康、寿元,而赐予出去的则是感情、美貌。
由此可以看出,阎浮真君本质上类似于一个资源整合库,将散落在信众身上的资源重新汇总,再按需分配到各人手中。
结合康旭春明明只允诺了两年寿命,却被它夺走了五十年,云棠恍然发现阎浮真君感兴趣的,似乎都是这种无法估量,就连许愿者也不清楚自身到底拥有多少的东西。
正因如此,阎浮真君究竟拿了多少,大概只有它自己知道。常人所能感知的,便是他们向阎浮真君许的愿望实现了。
在信众因得偿所愿而愈发信服阎浮真君时,殊不知,“神明”的馈赠背地里早已标好了价格,并且往往是他们承担不起的。
听完云棠的推测,孟泽澜不由拧眉:“能入梦,还能交换资源,这到底是什么东西?总不可能真的是神吧?”
云棠也摸不着头脑:“我没有在神像上感应到神息,但愿力的确是真实存在的。”
从愿力的浓厚程度来看,信奉阎浮真君的人绝不在少数,只怕在引起官方注意之前,这尊邪神早已渗透了社会各个阶层。
她突然想起城隍庙里那尊奇怪的城隍神像,先前送她到那儿搜集庙前土的司机说过,东淮民众信奉阎浮真君,是因为城隍爷根本不灵验。这两者之间是否有关联?
她将城隍庙的情况跟孟泽澜说了一遍,孟泽澜立刻警醒道:“先找到组织建庙和雕刻神像的人,或许能查出些什么。”
打完电话,云棠离开电脑室,到庭院散步。
池塘残荷已谢,养在里面的锦鲤畅游无阻,间或一摆尾,鱼鳍拍打水面发出“哗啦”声响。
云棠在靠近莲塘的凉亭坐下,视线落在碧澈的湖面上,思绪渐渐飘远。
她至今想不明白阎浮真君的最终目的是什么。
以资源交换的方式证明神力