供这一项。

自此，村后的空地上，每日都能看到何家众人在勤学苦练中。

村里有汉子看他们练习，心里痒痒的，便求到了徐秀越这里，徐秀越问过林修为后，告诉他们想在旁边看着学可以，不过林修为看不过这么多人来，就不挨个指导他们了。

古代人对学艺十分重视，林修为能允许他们“偷学”，已经是很大方了。

于是空地周围，每日便挤满了蹭课的汉子，有的还给自己打了把木刀什么的，学着他们的招式自己练习。

李婆子每日上山，路过空地之时，都会站在远处看上许久。

另一边，县里各村有合适位置的，迎来了一批木匠，他们就地搭建了简易的木工房，砍伐树木，而后一个个刨成各种形状，打磨光滑，再加以处理，摆放整齐。

一开始大家并不知道这些东西要做什么，有好事者问了问，也只得了个水车的回答。

等到水车建成，众人才看出其中的好处。

潺潺水流顺着管道流入田地，完全不需要人工，众人看的啧啧称奇，只叹这水车鬼斧神工，也不知道是什么样的神人想出来的。

木匠中有个十六岁上下的小哥便笑着回答道：“这是我们徐仙姑想到的。”

有人再问徐仙姑是何人，小哥只是笑笑道：“仙姑是上溪村人，住在县外山上，轻易不来县中。”

灾民中有一妇人问他：“可是当日在成楼上，与县令并肩而立的女子？”

小哥笑道：“当日灾民有难，确实是仙姑与县令一同安排施粥的，您说的若是个四十岁上下的妇人，那定然就是仙姑了。”

村人只知道徐仙姑造了水车，可灾民中却传遍了，当日同县令一起给他们施粥的妇人是仙姑，给他们安排地种的也是徐仙姑，如今送来水车的，依旧是徐仙姑。

“徐仙姑可真是菩萨心肠啊！”

徐仙姑的名号一时间传遍了附近山村。

而在灾民中，尤其是妇人儿童中，徐仙姑的声望更盛，她不仅是给她们建造水车的人，更是在她们将要饿死之时，保证她们有一口饭吃的人。

有人始终记得，是徐仙姑站在城楼之上，同意了她们这些皮包骨的女人，能跟男人一样，做工换口饱饭吃。

刘杜鹃始终记得，她站在那群做工的男人身后时，抬头一瞥。

普通样貌的妇人，梳着普通的发髻，穿着普通的衣衫，但就是那样一个人，再她问出“女人可要不要”的时候，在官兵驱赶她的时候，仙姑朗声说了句“要”。

就这样，她才能吃上饱饭，换过来那口劲。

刘杜鹃身无长物，便捡了木匠做工剩下的木头，用小刀修剪整齐，日复一日的，亲手为徐仙姑刻出了一个长生牌位。

她没有香，便日日放在自己简陋的土屋中用米粥供奉着，有人来串门看见了，便也会拜上一拜。

时日渐长，知道她这里有徐仙姑长生牌位的人越来越多，有人许是凑热闹，有人许是真心感激，终归知道的人多了，没事来刘杜鹃家串门顺便拜一拜的人也就多了起来。

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