26、苏陵谷氏(3 / 3)

“仙长,”阿俏叹气,“我没剑。”

须臾境中,想要剑,自然有。

徐薇递来一把木剑。

一入手,阿俏感到一股汹涌的力量。

这木剑是境中灵力所化,周身灵气萦绕,精致非常。她怀疑,会不会掂两下就散了。

“并不如你想的脆弱,”徐薇看穿她的顾虑,“可抵大乘修士全力一击。”

大乘。

她刚筑基,筑基之上是金丹,金丹之后是元婴,元婴后到化神,化神之后才大乘。

阿俏便对照,书里提过的大乘修士——二白。

行。

一巴掌能拍死三千个她。

“这剑,”她馋了,“能带出须臾境吗?”

要是能带出去,这辈子值了。

可惜,徐薇说不行。

须臾境中灵气充裕,且不受天地桎梏,方能用灵力化物。至于外界,自天地初开,经数万年的修行,九州早已灵气稀薄。若不是灵源尚存,又有生死陨落、周元复始,仅修士修行都极为困难。

难怪书里说,修士的寿数代代消减,大战之后灵力复苏,才有新盛世。

阿俏恍然大悟。

普及可持续发展观,刻不容缓。

拿了剑,她略犹豫,看向徐薇清瘦的手背,试探道:“仙长手上,是剑伤?”

徐薇温声说是。

“之前在小鸣山,我跟药童、任师姐学了点医术,也在书中见过元神修补。若有修为高深的药修,兴许能治愈。”

她补充:“医修习的是逆元心法,逆行周天,有些伤只有他们能治。”

普通修士修习顺元心法,若灵气逆行出了岔子,轻者走火入魔,重则爆体而亡。

逆元心法也并非谁都能学,医修一出生必须彻洗根骨,打通全身筋脉,这过程极为痛苦,鲜少有人能捱过去。

清玉宗外山的任师姐才筑基,要医治徐薇的旧伤,修为至少要在大乘之上。

大乘医修,九州屈指可数。淮水有元极医谷,谷主元极医仙修为已臻化境。可医仙脾气乖戾,治病救人全凭眼缘,碰上他不痛快的日子,去了也是白费功夫。

至于剩下的医修,大多潜修在中州,被各大宗门当成祖宗,一边供着一边借来借去。

徐薇此行中州,目的是否只是有桑,阿俏还没弄明白。

但终归是那句话:他必须活着。

起风了,阿俏负剑关上窗。

须臾境内,风雪雨晴,都是徐薇意念所化。

他走了,却没完全走。之前她在纸上百般纠结,想必都被看在眼里。

早知道,就该像在清玉宗最后一晚那样,写得再直白点,“愿仙长无病无灾。”

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