#8204;一百八十度转变,从最初的轻视鄙夷,变成了推崇。
即便始皇帝不是儒家人,但能对儒学有如此深刻的见地,有如此具有前瞻性的目光,非凡人能比。
在最后一日,始皇帝向齐鲁儒生们,表达了自己对孔孟二圣的推崇:“孔孟二圣之言,对朕有深刻启发。那日,在不知道第几遍读到孔圣的‘有教无类’之语时,朕心中便获得了一丝灵犀,想要教化天下之众。若朕想实现这一想法,就需要像尔等这般的能人襄助。”
兴教科文,是始皇帝心中已经有了雏形的计划,若不能进行教育普及,便无法进行下一步的科举制的推行。
齐鲁儒生被始皇帝驳倒,又听到始皇帝这番言语,心中受到感动的同时,也有生出了希望,始皇帝这意思是,要将儒学推行到天下?
看着齐鲁儒生脸上热切的表情,始皇帝自然猜到了他们所想。
只是始皇帝在这三年的实践中,已经跳出了派别之争,面对不同的问题,谁家的法子好使,他就用谁家的。
始皇帝想要推行的不仅是儒学,还有各家学说,各家思想与观点,择其优而广之。
齐鲁儒生对始皇帝的态度有了极大的转变,也让泰山封禅一事,变得更加顺利,对于始皇帝想要改的一些程序,儒生们也好说话了许多。
最后,始皇帝如愿以偿地在泰山立下石碑,记下了自己的不世功勋,并表达了自己的雄心壮志,望天地为证。
泰山封禅后,天下为之震动,大秦顺应天意而立国,从此成为天下共识,而始皇帝一统天下,成为这天下之主,亦被更多人接纳。
从此后,大秦海内更加安稳宁静。
随着封禅之事传开的,还是始皇帝与齐鲁儒生论道几日的事,以及他们谈论的内容与探讨的问题,也逐渐以手抄的形式,在全国流传开来。
在这个过程中,小篆再次发挥了极大的作用。
泰山封禅大典后,始皇帝再次率车队离开齐鲁之地,直接南下,一直到了会稽,并祭拜了大禹。
随后乘船顺长江而游。一直到了巴蜀之地,并在此见到了十分有名的女商清。
与这位传奇女性的会面,不仅让始皇帝了解了如今行商的环境与情况,也让始皇帝再次感受到,女性中也会有大智慧之人。
在巴蜀之地,始皇帝也不由得想起了,被自己流放到了蜀地的仲父吕不韦。
略犹豫后,始皇帝还是放弃了去吕不韦的墓前看一看的想法,直接命车队返回咸阳。
仲春二月自咸阳出发,如此转了一圈,已经是&