61. 茜香 “停战罢。”(5 / 5)

。”

她深深凝视着林红有一道断裂痕迹的右手,心想,这就是中原人信奉的神灵赐福吧?真是可怕……既如此,绝对不能大张旗鼓地惊动这位神灵,而应该滴水穿石,使千里之堤毁于蚁穴才对。

于是这位金帐可敦,做出了一个在当时看来很不被人理解,但在后世人看来,真是兼具狠辣、精明与缺德的,相当高瞻远瞩的决策:

“与其花费额外的心思,去戒备一个对我们心怀恨意、不肯归拢的小国,不如退一步海阔天空。待百年之后,怀柔攻略,以色/诱之,鹿死谁手,尚未可知。”

就这样,在日后被称为“断腕太后”的金帐可敦的“和平主张”下,塞外铁骑退军至长江以北,定都燕京,新的政权便建立起来了,两个截然不同的国度以长江天险为界,分乾坤,定南北,各不相让:

北者,名“魏”;南者,名“茜香”。6

北方的魏国信奉草原天神,以活人祭祀数年后,在汉人大臣们的力劝下,改为传统祭祀。魏国在保持传统的男性继承、随父姓传统的同时,听取金帐可敦的建议,进行了一系列大刀阔斧的改革,试图融入中原文化,以求更好地统治这片广袤大地。

同时,北魏的国姓从“耶律”改为“刘”,历代皇后也改姓为“萧”,以示对刘邦与萧何这对名君臣的崇敬。

南方的茜香国,则信奉灵妙真君,家家以香花鲜果清水,供奉“玄衣女”“真君像”和“救世诗”。只不过和北魏不同的是,茜香国世世代代都是女国王,且各家子嗣均随母姓,女性优先继承。

而茜香国的两大姓氏,赫然便是“林”与“梁”,以此纪念开国定邦的忠武将军梁红玉与太宗皇帝林妙玉。

一阴一阳,一柔一刚,二者分庭抗礼,隔江而望,拉开了长达数十年的太平年代的帷幕。

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