以这种针对外族的仙人跳还真的不少，但却没有引发民间的激烈反抗——因为它不坑穷人。

没钱的倒卖商以村为单位，倒卖一些日常用品，所以在申报关税时享受穷人的减税政策。况且边境通婚频繁，一个村里经常会有越人或西域媳妇或女婿，到了对面也是亲家帮忙分销商品，基本算是低风险的绑死生意。

古代为何晋商、徽商能做大做强？还不是熟人社会与宗族的制约性降低被跳的黑色概率。

同理，现代的潮汕帮和浙商能做大做强也是因为出门打团的都是熟人，到了国外也有本地的姻亲帮忙。即使是被同胞被刺，概率也比单打独斗的别地商人低了不少。

反观富商……

现代说得“上头热与下头冷”就是眼下的商人困境。

考虑到封建社会里的下头是指地主阶级，所以在他们身上展现出了古代中产的别扭性——因为处于上层与底层间，并且存在阶级跃升的可靠通道，所以对地主……尤其是地主阶级的富商而言，与外族通婚无疑是子孙跃入上流社会，尤其是实权部门的减分项。与此同时，他们赖以脱离底层的根基却有翻天覆地的变化。

尤其是在半国际化的当下，边境的富商非常清楚不外族缔结可靠的亲密关系就会遭到新兴地主的取代……

一如汉初的勋贵世家取代六国的姬姜芈嬴。

而这正是刘瑞改变“上头热、下头冷”的手段之一。

【作者有话说】

这两天忙出游的事和加班的事儿，明天爆更。

看欧洲史的时候看到了关于末代皇帝的描写，所以心血来潮地去搜近代史，看完后表示完全不理解可怜溥仪的人。尤其是在看了近代史里的百姓遭遇，以及前淑妃文绣和前贵人李玉琴，还有惨死的婉容的遭遇后，我更不能理解为啥有人能代入皇帝并为皇帝感到可怜？感谢在2024-06-05 23:54:12~2024-06-08 23:32:59期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

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523 第 523 章

◎黔首与勋贵的联姻成本。◎

“你不能用‘我准备把你家的公牛片了下酒’来威胁一个天天吃卤牛肉的人。”刘瑞在给昌平大长公主的私信里如此写道：“联姻南越的君长没有任何意义。因为在多配偶的权贵之家, 牺牲一个配偶乃至成年子女都不算能威胁根基的可怕代价。相反，无法接受劳动力短缺或血缘断裂的黔首会认真思考汉越关系，不愿走到陈述利害, 被迫选边的那步。”

刘瑞在写这封信时也是想到美国的一些族群分析报告。

事实证明, 最容易极端化的群体恰好在社会金字塔的两端，并且以底层的极端化与战事化宣告结束。而被认为“不易极端”的中立党则体现出了中产阶级与小康阶级的稳固性——因为他们真的有头牛。

而且这珍惜的, 将其与底层群众区分开来的资产证明并不能让他们过上顿顿牛肉的优越生活。可要他们为了改命放弃这个家族根基，使其成为反抗力量的蛋白质，他们又很难下定这一决心。

“正如始皇不死, 高祖不反。”

刘瑞回忆汉初三杰, 以及历代农民起义的成功因素, 下了一道足以改变姑母认知的可怕定义：“没有