据前世对于《纪效新书》、《练兵实录》的记忆所记录下来的内容，编纂命名为《武训》一书，交给李云，让他系统地训练这四十名护院。

说起来，他重生过来时，在原先的那个世界，正是明史方兴未艾之时，许多人普遍对明史感兴趣，就连涉及到军事的戚继光著作《纪效新书》、《练兵实录》这两本兵书，也有不少人找来阅览。

同样喜欢明史的他，并不例外。

重生过来后，他一直不间断地记录整理前世的一些知识，其中就包括了《纪效新书》、《练兵实录》的内容。

只是百分百的复原内容难以做到，因此，所记录下的只是大体内容。

文字上的表述更谈不上原字原句，完全是另行表述。

这倒是没所谓的，能保持大体内容即可，并不影响其中做为兵书的价值。

以藤牌训练为例。

一则记住藤牌兵的选用，习牌之人，须胆大武勇、动作敏捷的少年；

二则记住藤牌兵的装备及规范动作，一面藤牌，一把单刀、两支标枪，以左手握牌、单刀藏在牌中，右手握标枪；

三则记住藤牌兵迎敌动作，先以标枪掷敌，敌乱之际，乘隙而前，以牌护身，抽刀砍杀，在这中间，根据情形的不同，以各种锣声做为号令，进行各种防护砍杀的动作。

记录下这些大体内容即可，文字表述算是次要，只求流畅易懂。

他以《武训》训练手下护院，同最初用队列式训练护院的初衷一样，是出于心中模糊的一些想法，很难说这些护院当真能派得上用场，但提前备在那里，总归聊胜于无。

在《武训》中，他大体记录了戚家军的兵器，甚至包括沉重阔大的狼筅，并让人专门打造，供几个膂力过人的护院使用。

各类型步兵的相互配合，骑兵与步兵的相互配合，也大体记录。