26-30(8 / 35)

道自己刚刚逃过了一劫,推了推眼镜:“要试试吗?”

“我想试试!”巫辞并没有将尉川叙的逗弄放在心上,只是期待地看着他,“现在吗?”

尉川叙:“当然。”

檀斐:“……”

檀斐忍了忍,还是收回五指,将鬼火掐灭在掌心,攥起拳头。

他看向尉川叙,冷笑一声:“算你走运。”

作者有话说:

往后翻页有惊喜!ovo

——

备注:

(1)巫与道的关系和道教起源:相关内容参考自《中国古代巫术》《中国方术史话》和“巫术”百度百科词条。

27 27

◎神!!!!!!◎

刷弹幕的观众齐刷刷地逗着巫辞。

【崽崽, 直播请神给我们看吧!】

【就是嘛,让我们开开眼界。】

【等等,你们真的相信有神吗?万一召唤出来的不是神, 而是其他东西呢?】

【喂叙子哥你就别逗我崽崽了!快把阵法交出来!】

尉川叙早就在来的时候将东西一并准备好了, 见巫辞表态, 他示意一旁的工作人员,帮他把东西带上来。

Mary小心地将一个金丝楠木匣捧上来,放到八仙桌上,又拿来几副手套。

在无数双眼睛的注视下, 尉川叙戴上手套, 慢慢地打开了匣子。

匣子里摆着半本残卷, 单薄泛黄的纸张已经脆弱到仿佛一碰就碎,连边缘也破损不堪。看得出来,这残卷年份久远。

归雅子眼尖:“嗬,是件古董, 少说有几百年历史。”

“道长好眼力。”尉川叙小心翼翼地将残卷从匣子中取出来, 交到巫辞手里,“这是我家的私藏品。要放博物馆里,就是国家保护文物了。”

巫辞早就戴好了手套,在一旁雀跃地等候着。

心知这东西的重要性,接过残卷时,他也十分慎重。

封面上“楚巫秘本”四个字笔力遒劲, 几乎要穿透纸张。

巫辞轻轻翻开泛黄发皱的封面。

书页上用黑墨与朱砂两种颜色进行了记录,除了一些形状奇异晦涩难懂的文字,还有一些诡谲的符像与阵法图。

巫辞有些惊讶地抬起眼, 看向尉川叙:“这是……”

“内容是用楚国文字记载的。”尉川叙解释道, “虽然残卷是从明朝时期流传下来的, 但里面的内容,据说是复刻自楚国的青铜器。”

“原来这是个拓本。”归雅子身体往后一仰,靠在沙发背上,摸着胡须,发出不屑的轻笑,“且不说内容的真假,上面的文字就没人看得懂。”

“那青铜器在哪?”巫辞却没有因此气馁,而是追问道。

“早在建国前就不知所终了,就连这孤本也只剩一半。”说到青铜器,尉川叙露出可惜的神色,“为了翻译上面的内容,我还特地研究了一段时间的楚国文字。”

没得到想要的回答,巫辞低下头,继续翻看着残卷:“没关系,我能看懂。”

“其实你看不懂也没关——”尉川叙理所当然地说,话到一半忽然收声,意外地提高了些音量,“哈??你能看懂???”

檀斐也意外地挑了下眉。

巫辞竟然能看懂?

巫辞抬起头,看了一眼众人脸上的震惊表情,解释说:“巫山在古时候本就在楚国范围之内,也因巫觋族聚集在此,楚地十分盛行巫文化。”

尉川叙反应过来,露出了豁然开朗的表情:“对,楚人崇巫,楚地的祀神风俗也与北方的大不相同。相比之下,他们更为浪漫大胆,甚至把神进行人格化,以恋娱神,这点