师终生为师，但有金榜题名日，官袍加身时，学生必敬夫子上上礼。”

“孩子，快快起来罢。”段夫子额间皱纹舒展，言道，“到官学读书，结识更多的人，是科考路上缺的一部分，青禾三月发芽，四月抽叶，五月成簇，到了何时应做何事，都是有定数的……何须行此大礼，又是山海相隔难再见。”

“夫子应受此大礼。”

段夫子又打趣道：“府学时常午后便散学了，初一十五休沐，要时常回来，让我考校学问，若是发心有懈怠，学问没有精进，我依。”

其实是叫裴少淮经常回来交流学问。

此后，裴少淮便有两处学习的地方了。

“小子谨记夫子教诲。”裴少淮也跟着打趣道，“言成大外甥别偷偷叫人把我的桌椅搬走才。”

“净瞎说。”徐言成嘿嘿应道，“明日我便光明正大帮小舅给撤了，岂会偷偷来？”

五月初九这日，顺天府学里，宋山长带着一众教谕组织考核顺天府秀才们的学问，时长半日，习八股文两篇，时间还是有些紧张的。

只堪堪录取五十人，却有近两百人参加，皆有秀才功名。

依照成文的规定，院试前十一般是会被淘汰的，裴少淮居于院试案首，更是无需担忧。但裴少淮依旧很认真对待此次考试，心想，横竖已经耗去了时辰，还如仔细对待，若能出两篇上乘作，也算有所收获。

其一题出自《中庸》，言道：君子和而流。

其二题出自《诗经·卫风》，言道：如切如磋，如琢如磨。

两道题讲的都是君子品性，出题十分平易，恐怕是考官有意如此，为愈是平易愈是难出佳作，也愈能显考生的笔力。第二题出自五经中的诗经，管考生哪一部为本经，都要此为题，《诗经》为本经的考生自然高兴，非《诗经》本经的考生若是连“如琢如磨”都会破题，那也必再考了。

这也再次说明一件事，学生选择本经意味着只学本经，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》一部也能落下。

对于第二题，裴少淮沉思片刻，心道，玉质是天生所有，若想成为珏，则需雕琢磨砺，若是比作人，则天性禀赋比作玉质，一心求学为雕琢过程，一有天赋的人也要虚心求学方能成才。

二者缺一。

打定主意后，下笔破题道：“论君子德，故当观其所禀，而犹当考其所学。”禀，禀持天赋也。

润色成文后，裴少淮又检查了一遍，还算比较满意，两篇文章誊抄后，安静等待交卷出场。

翌日，顺天府学放榜，裴少淮、江子匀和贺涵学等院试前十，均在录取列，裴少炆知何缘由并未参加考试，放弃了入读顺天府学的机会。

裴少淮知道的是，的卷子被教谕们纷纷传阅，又呈给山长，众人皆称赞其文句中透着一股灵性，既引经据典又古板。

……

……

顺天府学位于大兴县内，原是前朝的太和观，后设为官学，整套大院精心修葺过，其规格虽及国子监，却出天下府学右。

顺天府学遵循“左学右庙”制，分为左右两路，皆为三进式。左路主要为学堂，最大的当属正殿明伦堂，左右两侧设有各科科房和斋舍。右路则为文丞相祠。

一套套斋舍小院并排修建在一起，每院南边留作大门，东西北三侧各四间厢房，每秀才一间，若带有书童，或是同住，或是住在大门边的物料房内。

裴少淮虽打算在府学里常住，却也带了少物件来，便时需要在府学里留宿。

正巧，院试第二的贺涵学，还有江子匀，都与裴少淮分在了同一斋舍小院里，后交流学问就方便多了。

入学的头一日，宋山长给五十名新进的学生授课，言道：