朝着父亲假作?嗔怨，实则撒娇。

踏出这?道殿门，皇帝与储君便天然隔着一层君臣名分。

但在这?道门里，父女只是父女。

天地之?间，他?们是彼此唯一承认的血亲。

刹那间，皇帝神色微不可见地柔和了些。

他?缓和声?气?，温言道：“就是因为麻烦，才显得尊贵啊。”

眼前殿门旁，四名内侍守在那里，他?们唯一的任务就是准备着，在皇帝与太女越过门槛时?为他?们提起衣摆。

不惜抛费人力物?力，来化解并不必要的麻烦。

从某种意义上来说，这?正是尊贵与体?统、权势与威严的无上彰显。

为什么高门望族，均以?曳地长袍看作?风流的象征，而视窄袖短衣为庶民衣着？

衣裳越长，袖摆越宽，环佩越多，固然极好看，却也非常麻烦。这?种打扮只有?生来富贵无忧，身旁侍从如云的贵胄才能常常穿着，因为他?们从来不需要亲自动手干些麻烦的粗活，所以?连不疾不徐挽起宽大袖摆的动作?，也被看做风流恣意。

就像南方世家不论男女，均推崇纤不胜衣、弱柳扶风的体?态。

请医问药历来是个无底洞，贫苦人家一旦有?人患病，便会迅速拖垮全家，是生不起病的。唯有真正鼎铛玉石、金块珠砾的世家公卿，方能毫不在意那些医药钱，轻而易举供养病弱者，富贵到了极点便要炫示，这?种西子捧心的柔弱之?态，竟也是他们无边富贵的最佳象征

正如自古以?来，天子与臣僚、贵胄与庶民，都?要被一层一层绵延万里的朱红高墙、琉璃碧瓦隔开，含元殿的斗拱飞檐高约百丈，气?势巍巍，公卿朝臣立在殿前广阔的广场上，第一时?间便会被这巍峨宏大的殿宇夺去所有?心神。

那便是无形中划分的一道天堑，历任天子必须用宫殿、华服、礼乐、制度等一切事物?，或是道理，竭尽全力在天与地之间划出深不见底的鸿沟。

天子端坐九重御座、高居云端，俯视地面所有朝臣与庶民。当他不能稳坐在云端之?上，而被人拉到地面的尘埃中时?，他便失去了天子与生俱来的神圣与威严，从上天之?子变作?凡人。

皇帝便是天子，天子便是皇帝。他?变作?凡人的那一刻起，受命于天的尊贵便完全消泯，于是天子不再?是天子，皇帝也不再?是皇帝。

然而事实上，皇帝从来不是上天的爱子，只是个最普通的、受七情六欲所操控的凡人。

皇帝唇角浮起一丝笑意。

并不愉快。