女的他召过来，告诉大家如何对抗疫疾。

“我是南海雨神身边的神女，雨神的神职就包括祛除疫疾，神佛告知了雨神，雨神又让我来帮你们。”

正好吕瑛说这话的时候，天上开始下雨，搞的场面十分神圣。

梅沙抬头看了看，心想难怪小殿下今天要看着天色出门，估计是早就准备好这一幕了。

而纳木错抬手接住雨水，整个人目瞪口呆。

莫、莫非那自称瑛的少年真是雨神派来的使者吗？

但是一看到吕瑛手里的“舍利子”，纳木错又觉得哪里不对，整个人都开始怀疑人生。

接着吕瑛就告诉众人，要把口鼻蒙起来，告知痘疮由呼吸和接触传染。

而且雨神知道吐蕃牛多，便特意赐福于牛，只要找到染了痘疮的牛，将其身上的痘疮脓液挤出来，然后没染病的人用干净的刀具在手上割一个小口，将脓液撒上去，之后就可以免疫痘疮了。

总之借着神仙的名头，吕瑛勉勉强强开始带着一群吐蕃人抗疫。

人是生命力异常顽强的族群，虽然从古到今各种天灾人祸，目前来看人族也没有要亡族的迹象，就算吕瑛不管，吐蕃人大概率也能从这场痘疮的疫疾风波中挺过去，就是会死很多人罢了。

但吕瑛插手却能让他们少死很多很多人。

神佛有时候就是善意的谎言，这是吕瑛对一些人为各种石像、木像、金像献上信仰的理解，如果在陌生的地方找不到归属、单独的个体想要加入某个群体抱团生存、在苦难中需要心理的慰藉，信仰都是一个好选择。

吕瑛理解，然后毫不手软的利用他们的信仰达成自己的目的，包括带着他们对抗疫疾。

在发现有些人会用同类的血肉生命祭祀上天，祈求上天收回疫疾后，吕瑛嘴角抽搐，感觉某种熟悉的头疼又袭击了他，但也会立刻带着自己被所有认识的人公认绝色的菩萨脸，还有那块人人见了都要跪下的舍利赶过去。