此时，“漏网之鱼”小女郎乙弗·多伽罗住居武州山脚，已有近四年了。

自阿爷死前半年多，其盟友丘林·金闾莫名死在外放的途中时，阿孃便将她寄养于石窟寺中。

父母双亡后，乳孃与其夫以佛图户（民犯重罪及官奴以为佛图户，以供诸寺扫洒，岁兼营田输粟）的身份，迁至寺院附近，将她抱来鞠育。

由于乙弗夫人生前是重要的供养人，并与本寺创始人高僧昙曜过从甚密，故“一家三口”得到不少照拂，少女也无需像他人一般勤于执役。

平日里，她不是跟着小沙门、小比丘尼一起听经上课，就是同阿翁入山采野物、打猎，抑或去山谷北面的石壁，观工匠开凿窟龛，镌造佛像。

有时，也在附近的林间闲逛，由于寺院佛图户众多，此间猛兽极少出没，只有野鸟、猿猴与食草的小兽，她常用儿童使的小木弓射之，有时中、有时不中。

尽管养父母并未明确相告家中变故的缘由，但早已不是幼儿的她，无需太久就猜出发生了什么。

对于阿爷，她无太多眷慕，因他一直都极威严、极疏远，令年幼的她畏惧、惶恐。阿孃待她要好得多，可随乳孃长大的少女，自是与后者更亲密。

此一状况，反让她于家破人亡后，精神上未遭受过大的打击，不至一蹶不振、终日徬徨。

多伽罗晶亮的目中，只多了几分与年齿不符的倔强，与偶尔现出的、或可读作哀伤的空洞。

“刘宋忒小气，我几次向彼等求星书，都不允，好像分享点天文知识就要命似的，其实还不都是西域或天竺传来的。”武州山的山林小路间，一个著杖前行的青年道。

“彼等外强中干，北伐中原无门，再回不到以前赫赫煌煌的魏晋帝国了。不过么，彼遥在江左，又与我等有旧，不失为合作牵制拓拔人的好伙伴。”另一个年长的道。

“前方有溪水，我已闻潺潺声！耶，终于得以解渴了！”另一人叫道。

一行七八人，快步行到溪畔，盛了水，纷纷欢畅饮起来。

“代地暑热真毒，还是青海好哇。”一人洗面后感慨。

“那是你未去过建康（今南京），彼处的毒暑倒真能杀人。”

“是么，若此，个南朝是如何存活下来的？”

“谁知，反正战斗力是愈来愈差了，合该就是蚊蚋咬的。。。”

正谈笑间，突闻“嗺”的一声，伴随着一声痛鸣，一只野鸭落到溪中，身上还插著只箭。

第0004章 青海来客

羽族正好落在适才惦记宋国星书的青年男子跟前，他将之顺势捡起，见仍在挣扎扑棱，干脆掐断了软颈，结束了牠最后的苦痛。

须臾，急促的脚步传来，出现于视野里的是一个衣着质朴的少女，无有首饰，只有颊与唇的红艳妆点。

“彼是我的鸟，烦请还给我。”她走上前去，伸出手道。

男子闻言，垂首微笑，将猎物递与小猎人。

高大的身影遮住了日光，她擦了把眼皮上的汗，抬首对上他温文的目光。

面前之人，黄头褐睛，双颧泛红，嘴角眉梢都透出坚毅，其面目轮廓、肩颈线条，都与阿爷颇为相类。不同的是，阿爷的气习过于刚劲，而此人则和煦雍容得多。

“喂，小可爱，吃马酪否？很香的喔。”有人晃着一块干马酪诱惑。

她扭头接过，尝了一小口，轻声道：“同我从前吃的不一样。”

其实，自从搬来寺里，就不曾吃此种珍贵的食物了。

“哈，当然不同了，是青海的马乳做的喔。”

“你等是青海人？”她脱口问。

“是。”

“那。。。你等见过乙弗泊