白姬道：“为了活下去。它必须种建木，并且种出建木，才有可能活下去。”

巫医还是不明白，元曜也听不明白白姬的话。

白姬反问道：“巫医，你认为苮族人可以独活吗？”

巫医犹豫了一下，才道：“苮族人必须群居生活，不能单独生存，这是他们一族的存活方式。”

白姬笑道：“巫医，你只是看见了表象，并没有看见表现下的本质。表象确实如你所言，苮族人无法离开族人，单独生存。一旦离开族人，苮族人就如同失去了阳光和水份的植物，他们的生命力便会逐渐枯竭。更准确一些来说，苮族人不是无法离开族人，而是无法离开‘门’。‘门’的灵力是苮族人赖以生存的阳光和水份。而‘门’的位置会随着时间而变化，会改变存在的地点，只有苮族的大巫和族长才有能力知晓‘门’的变迁，继而带领着族人们追逐‘门’的所在而迁徙，所以苮族人只能群居，无法独活。其实，能不能独活，不是重点，重点是拥有‘门’。如果自己能拥有‘门’，汲取‘门’的灵力，那苮族人也是可以独活的。你没有办法找到苮族人，我也找不到苮族人，小羽没有办法回归苮族，余生只能独活了。为了能让小羽能够独活，我们得让他拥有‘门’，只要他拥有‘门’，能汲取‘门’的灵力，他的生命力便不会枯竭，他就能活下去了。”

巫医还是十分疑惑，问道：“‘门’的所在，只有苮族的大巫和族长才知道，小羽怎么可能拥有‘门’？”

白姬扶额，道：“巫医，你必须发散思考，跳出人类思考问题的局限性，再想一想这个问题。”

离奴忍不住道：“主人，就他那笨脑子，比书呆子还要蠢，也就只能琢磨出捉人试药，想方设法把自己儿子分裂的傻办法了。”

元曜倒是听明白了，道：“巫医，白姬的意思是，建木是人间与天界的交汇处，是人间与天界的‘门’之所在。如果令郎把建木种出来了，那就相当于自己拥有了‘门’，苮族既然依靠‘门’而活，令郎吸取‘门’的灵力，就能活下去了。白姬正好有一颗建木的种子，她打算把建木的种子送给令郎，让令郎在邙山之中种出建木，平安地活下去。”

巫医有些惊愕，道：“建木那种神奇的存在，真的能在邙山之中种出来吗？”

白姬笑道：“轩之，你只说对了一半。我是打算让小羽在邙山之中种建木，但是建木的种子并不是送给他，而是借给他，种出了建木之后，建木是我的。沟通天界与人间的桥梁，也是我的。”

元曜沉默。

巫医望着白姬，道：“按你说的去做，羽儿真的能活下去吗？”

白姬道：“也许能，也许不能。不过，我可以保证，小羽种建木活下去的可能性，要比你用毒药让他分裂而活下去的可能性大很多。毕竟，你的毒药还在试验阶段，他吃了不知道会变成什么样子，也不知道会有什么可怕的后遗症呢。我这建木的种子可是货真价实的，也是天地之间绝无仅有的，苮草自古以来便依靠建木，攀缘建木而存活。令郎既然是苮草的后裔，那建木是肯定能让他活下去的。虽然现在建木只是一颗种子，种子的灵力可能不够让所有苮族人存活，但是只要它不被令郎种死，能在邙山之中生根，它的灵力仅仅让令郎活下去，那是完全没有问题的。”

巫医便不再说什么了。

不远处，毕舍遮和离奴已经烤好了蘑菇。

毕舍遮忧心忡忡，心事重重，一边时不时地歪头望一眼沉默的巫医，一边在祭台边心不在焉地摆碗布盘。

藤蔓见可以吃烤蘑菇了，它倏然张牙舞爪地从墙壁的缝隙之中退走了。不一会儿，一个拿着陶响球的天真少年蹦蹦跳跳地走进了墓室。