一个有心学，阿萨思在藏地混得风生水起，又凭一手兽医的本事治好不少牛羊，收获了本地人的好感。

约莫一年，她开始自由出入一些寺庙，与当地的僧人讨论灵魂相关的议题。

诚如她所料，历史悠久的民族有着丰富的知识和史料，在这里，她找到了答案灵魂的养料是香火，而麻醉剂也是它。

在高僧手札中有记录，每个人都有灵魂，也有“第三眼”，能够看到魂灵的光与热，也能够看到天地间的能量。但因世人被相所迷，沉浸欲望，他们的天赋便渐渐失去了……

而香，尤其是点燃的香，搭配钵的震动可以重新唤醒人的觉知。

香火成烟，烟在空气中的流动像极了以太能量在宇宙中的流转，是以不同配方铸就的香能为灵魂带来不一样的体验。

“香火是灵魂的养料……”

原来如此。

难怪西方的祭祀文化有用“烟”的习惯，而东方更是把“上香”融入了血脉。

无论是教育还是体验都具有滞后性，阿萨思忽然记起，当初在香港“作威作福”的那些年，人类总是带着大把的香火祭拜她。

曾经的她不懂他们何为，还嫌香火呛人，结果多年前的子弹射中了眉心。她后知后觉地发现，原来从那时起，华国人就在温养她的灵魂，给她奉上了最细的糠。

可她当时是头无知的猪啊……

想通这一点，阿萨思捂住脸。就像成年人打开了十五岁的自己写下的青春伤痛文学，如果脸上的表情能开个扇形统计图，那她的一定是三分遗憾、三分懊悔，三分尴尬，再加一分“把我埋了吧”。

阿萨思：“我可以学习你们制香的手艺吗？”

万一以后遇到灵魂上的难题，她可以点一根香试试。

僧侣表示善信当然可以，只是这不好学，香道可是个异常庞大且复杂的体系，最基础的功课还得从认识天然香料开始，包括寻找和提炼，都是难题。

甚至，有些香料可遇不可求，比如“龙涎香”，万金难求。

在得知龙涎香是在抹香鲸肠道中形成的蜡状分泌物，虽会被其排出，但不是粪便，并且具有特殊的香气后，阿萨思意识到她的财富渠道又多了一个。找抹香鲸还不简单吗？她下水就行了。

于是，她在藏地过上了白天搞科研，晚上搞玄学的日常，时不时救一救“啥都要自己上”的老教授们，日子过得还算快活。

与她相对的，莱戈拉斯作为一只自由的小精灵，果然无法适应规则化的生活。他离开乐团，前往冰岛，面对一片旷野、仰望满天星辰，开始了新的创作。