卡文迪许很高兴她这样。

他也不喜欢这个词，他反对任何和约束有关，违反个人意志的东西。

“你怎么了，艾丽西亚”他关心地问着。

艾丽西亚紧皱着眉，说他们最近特别沉浸于什么，“肉。体之爱”，得净化一下。

卡文迪许原以为她在说笑，看着那张贞静的脸庞，突然意识到，她是认真的。

“啊”他打开看了眼，那密密麻麻的字，就头晕。

非必要他都不想去做礼拜。

他们开诚布公地谈了一次，他给她倒了杯热茶。

“我这几晚的行径让你觉得强迫吗！”

“不，只是很奇怪。”

“对不起，艾丽西亚。”他道着歉。

“你是讨厌吗还是觉得不好。”

他问明白了。

女孩蹙着眉，“但我觉得过多的欲望，会让人没法思考。”

“人不是完全没有欲望的，也正是欲望使人迫切地去做些什么。”

他们友好地做了辩论。

她受古希腊哲学和宗教的影响，是最老派的小姑娘，她有种不属于这个时代的克己秩序。

“只要理性和欲望达成平衡就行了，你可以适当放纵，也能即刻节制。Carpe diem.”

（拉丁语活在当下什么时候做什么事）

卡文迪许没法让艾丽西亚改变她的生活方式。

他只是告诉她一切感受都不可耻，也不会让人真失了智。

如果她不想，那就不做，不，什么妻子的义务，放一边去吧。

他不会强迫，也不会要求，行使丈夫的权利。

别人会很疑惑，英国法律中，婚后妻子的身体上属于丈夫的，他们合为一体。

但是，艾丽西亚在是他妻子前，首先是她自己。

她看他戴在小指上的戒指，婚礼的戒指除了夸张的黄钻，还有两枚简洁的对戒。

上面刻着她的姓名首字母。

他每次都会摘掉戒指，放在案上，再戴回去。

艾丽西亚还不习惯戴它。

“做一个好梦，女孩。”他俏皮地说了句，“Habes somnia dulcia.”

她对什么都有种要译成拉丁语的惯性。他爱学她。

艾丽西亚抬眼看着他，他摸了摸她的鬈发。

顺手把《布道集》换成她偏好的贺拉斯的《歌集》，拿了

第3卷 。

“要听罗马颂歌吗，你喜欢的奥古斯都。”

“第九首。”

与吕底娅的对话。

他轻轻地念着。

“在你放弃我之前，在没有

任何比我更受青睐的年轻人，

将你雪白的脖子紧搂。”

……

“尽管他比星星还漂亮，

你比木塞还轻浮，比亚得里亚海

还狂暴易怒，我仍希望

和你一起活，一起欣然入棺材。”

他读完了。

艾丽西亚起身，揽住他吻了一下。

她为他的体谅感到高兴。

……