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还有，再说说这仁君的名号从何而来？

不就是晔王让人发放钱财施舍给那些乞丐，要么就是施粥给僧侣才博了个好名声吗？

楚魏帝自誉治国严明，立法治、重农商，这么多年苦心经营总算换来四海升平，兵强民富，怎地老百姓没有宣扬他的仁君美名，反而去称赞一个小小年纪的皇子？

不就是因为他曾经定下规矩：楚魏民风勤劳，男耕贩女织绣，老百姓想要换取粮银必须先劳作，街头好吃懒做的乞丐、小偷凡遭官兵捉住，皆派往河滨疏浚或筑造堤防，一律提供食宿还有少许的钱财，也算是为国出力。

但仍有些乞丐不愿干苦力活，宁愿风吹日晒也要蹲在街角乞讨度日。

而僧众亦是不劳而获之徒。

大多数出家人都是不愿面对世俗与痛苦而遁入空门，楚魏帝极其厌恶此类消极鼠辈。

堂堂大男人手足完好却不愿劳作，整日在庙里烧香拜佛靠民间香火供养，于朝廷一点用处都没有，若不是顾及民愤，他恨不得全部抓去充军。

晔王明知他痛恨这些人，却偏偏往乞丐群聚的街巷死角扎堆，隔三差五的发放钱财，这不正是打他这个皇帝的脸面吗？

父子尚且不是一条心，遑论君臣？从前忍着不动他们母子，现在是忍无可忍无需再人，正好接着分封的接口把晔王调走，调的远远的，陈家没有主心骨，看他们还如果作乱！

“那为何临王能够留在上京？”

德妃的脑子真是一根筋，众人都不敢发问，只有她仗着母家势大不怕死的继续问。

汴城就在城郊二十里处，半日就可往返，实际上等于住在上京。

临王一向不得宠，生母早逝无依无靠的，他的外祖家也不是什么显赫世族，从前是养在太后膝下，十岁那年才放到皇子所里由乳母照顾，一向没什么存在感，为何他就可以留在汴城这样好的地方？而且临王掌管所有御林军，他如果借职务之便时时留在宫里也不算什么，这样一来，岂不是就他一个成年的皇子可以和太子留在皇宫？

如此一来，德妃把他当成眼中钉也是再正常不过。

“临王行事沉稳，足智多谋，是辅佐朕之良才。晔王仁心爱民，广施恩德，应该多去地方上历练历练，展现一贯他爱民如子的风范，不是更好吗？”

楚魏帝到底还是要防范陈家，虽然心里明明怄的要吐血，面上还是一派的云淡风轻。

此时的晔王终于明白楚魏帝真正的用意：虽然父皇嘴里称赞自己仁民爱物，但同时也在暗指自己不是佐政良才。

气急败坏之际也顾不上其它了，脱口而出说的话一下子就得罪了好几个人：