人密不可分。这就引出“自开元……几番风月”的话来。毫无疑问，这里是借“开天盛世”的风月繁华，追念被金国灭亡前的北宋。到结尾时，又用“贺老定场”二句来伤悼玄宗时代繁荣景象的消歇。贺怀智是开天时宫廷中的琵琶高手，元稹《连昌宫词》曾以“夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋”的热闹场面，写当年宫中乐事，但到写诗的半个世纪后已是“夜夜狐狸上门屋”的荒凉景象了。天宝初，沉香亭遍植牡丹，玄宗与贵妃前往赏花，命李龟年召李白作新词，奏乐歌唱以助兴，为一时之盛事，这也早无影无踪了。作者借唐说宋，为现实感受而发，所以才会有“弹到此，为呜咽”的特别激动的情绪表现。

那么，其他故事呢？“浔阳江头”的白居易微官在身而自称“天涯沦落人”，长期被弃置山林，过着闲居生活的辛弃疾，若藉以自况，内心之“苦”，则犹有过之。昭君出塞之怨恨，在唐宋人看来，总是远离故国，终老异邦，即杜诗所谓“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”（《怀古迹》）是也。词中“离愁三万里”和“望昭阳宫殿”云云，正是这种汉民族感情的寄托。被远远掳往胡地的徽、钦二帝的怨恨，可借史事以联想；在北地沦为金国遗民的父老乡亲们南望王师的感情，也可与之相通。只是“辽阳驿使音尘绝”一事的用法，恐已非唐诗中思妇盼“良人罢远征”，早日归家团聚的本意，而是反其意而用，说关塞无烽燧，朝廷不思北伐。故周济以为“辽阳”数句是“刺晏安江沱，不复北望”（《宋四家词选》）。果真如此，则“泪珠盈睫”和一曲哀音也都该脱开表面的儿女之情而认为是一种“山川满目泪沾衣”的忧国之情的曲折表现。此词用事虽多而不碍抒情，全篇感情仍激越酣畅，很能体现辛词的艺术特色。

水　龙　吟

辛弃疾

登建康赏心亭①

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻② 。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了③ ，栏杆拍遍，无人会、登临意。　　休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未④ ？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气⑤ 。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此⑥ ！倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪⑦ 。