到像清明上河图这样，即便画卷存在破损残缺，也?依旧能够保持"完整成年?形体"的器灵。

一年?半以来，为?了能够从器灵那里学习到更多的工艺知识，她已经将仙安市各大博物馆内的器灵调查了个遍。

她自?认自?己对大多数种?类的器灵都有了一定的了解，但在这个过程中却有一个相对比较棘手的特例。那便是文字书画类的器灵。

在她的统计数据里，仙安市内的各品类器灵都保持着一个相对平衡，但书画类的器灵却是个十足的特例。

它的数量仅仅只有其他品类的十分之一。

贾文嫣总结过，除了书画类文物的保存难度比其他文物更为?艰难以外?，还有一个非常重要的原因，就是文人作品的内部竞争。

就好像同品类的工艺品间，最多只能诞生一只器灵一样，这些文人墨客的作品也存在一个非常明确的限制，那就是他们的代表作。

贾文嫣一开始意识到这一点的时?候，也?觉得这种?机制非常的不公。

但后来见得多了便也理解了其中的原由。

工艺品诞生器灵的原因，是工艺品内所蕴含的技术和寓意共同作用的结果。但文学作品不同，文学作品内寄宿的是作者本人的灵魂与?作品本身相结合的奇迹。

也?因此?绝大多数情况下，无论这个作者的作品有多少，都只有那一部代表其人生佳作的作品，能够有机会在世人的认可中诞生的器灵。

于是乎在如此?苛刻的诞生条件，以及文学类作品在保存限制下，时?至今日依旧能够以完整体现身的器灵真的寥寥无几?。

哪怕贾文嫣逛遍仙安市所有的博物馆，也?只是目睹了一些"幼龄化"，甚至干脆因为?破损程度过于严重，而直接泯灭的存在。

所以当她看到清明上河图竟还能靠着一张"临摹本"保留完整真身的时?候，她的第一反应就是以为?清明上河图应该是套用了类似焦尾琴那样的做法。

虽然清明上河图没?有办法如焦尾琴那般以大量纺织品的方?式供世人演奏。但清明上河图的知名度却是东煌所有画作中当之无愧的断层Top。

而且硬要说的话清明上河图也?并不是完全没?有与?普通人接触的机会。

就比如那鲜少见到有人真正完成的"上河图十字绣"。虽然有些生拉硬拽的嫌疑，但贾文嫣必须承认说那传说中至少需要耗费三年?五载才能完工的十字绣，确实在一定程度上给到了大众深入了解这幅名作的机会。

只是甄远道又为?什么能够看清这清明上河图的器灵呢？而且好像他们彼此?之间还很熟悉的样子？

贾文嫣记得器灵不是不能离开本体太远吗？

甄远道常年?定居仙安，这清明上河图又一直被国博收藏在首都。