“这是因为他们的身份使然吧？ 居住在阳间的魂魄，人不人鬼不鬼的，阳间的修炼方式必然不适合他们，阴间的方式也不适合他们。”我道。

班诺禅师难得的笑了笑道：“你这么说还倒也贴切，不过没有绝对的强者反而是他们能让阳间放心的原因，他们只能进行非常简单的望月吐纳，但是没有修炼法门的加持，他们的修炼蹩脚到甚至都不如开悟的精怪， 最开始得到敕封的五倡兵马他们存在的根基在于他们活着时候留存的不灭战意，战意不灭，灵魂不朽，所以他们没有太多的想法，所以很多人说五倡兵马头脑简单，可后来拜入五倡之中的阳间魂魄就不似一开始的五倡兵马一样，特别是能有资格拜入五倡之中的阳间魂魄，多数都是曾得过敕封的阳神。”

这句话很好理解。

一开始的本部五倡兵马，头脑简单，全靠战意活着，不能修炼，不出强者他们也不在意，他们的意愿就是守护人间，杀伐果断。

而后拜入五倡兵马的鬼修，其本质上跟本部的五倡兵马是有区别的。

前面咱们说过，阳神之中，有对人世有大贡献的智者贤者，有那些皈依正道的精怪，还有便是玄门中死去的修土。

这些人不像本部五倡兵马那样头脑简单，想法自然就多。

“以你的聪明，或许你现在就能想到他的来历。”班诺禅师看着我道。

“禅宗高人，死后拜入五倡兵马。”我道。

“千年前有一人，这个人曾是玄门的传奇，其名为任天道，初从文，十七岁金榜题名，而后挂印辞官入龙虎山修道，三年达一品，五年半步宗师，而后游历天下，弃道从禅，半年开悟得道入神相，其神相即为地藏，而后觉得我佛不渡世人，再次弃佛而去，游历天下不知所踪。 这个人便是他，也就是从他留下的信息行局里，我们才知道他的身份，知道了他后来游历天下之后的事情，他在游历天下之后，再次顿悟人之渺小，人于天地之间如同沧海一粟，终于在昆仑山上修行圆满白日飞升，不过就像他那不羁的人生一样，他说上天为仙虽享永生极乐，然而入天之后便有天条约束，不似人间逍遥游，他竟然选择了过天门而不入，选择了一个本是修土最下阶的成仙之道，自行兵解。”班诺禅师说道。

这样的人生。

只能用一句彪悍来形容。