第173章(2 / 2)

分,以法断之,虚静谨听,以法为符,主张君主无为而治,主张省苛事,薄赋敛,毋夺民时,儒家之礼忠君爱国,用二叔的说法就是,在我们国家,三教与王权是相辅相成的,如果有宗教跟王权之间产生冲突,便会被定义为邪教被灭杀。”

李江南点头道:“你二叔竟然还给你讲过这个,你能明白这个,或许就会理解我所说的话了,王权可以允许宗教的存在,是宗教要服务于王权,同时,王权也忌惮着宗教,忌惮着一群拥有异于常人的能力,还能在百姓之中能一呼百应的人存在,因此玄门内部有着很多的规矩并不是为何迎合天道,而是迎合王权,古代帝王自称为天子,这其实也是另一种解读,因为帝王天子的身份,迎合天道跟王权之间并不冲突。”

用李江南的话来说。

王权与宗教之间相辅相成。

可是王权要求的是天下归心的信仰,不管怎么样的融合与妥协,两者之间都是有冲突的。

除了思想上的冲突之外,王权还戒备着拥有异于常人能力的人,没有一个帝王会接受一个可以御剑千里呼风唤雨取人性命的人存在,这会让他们睡不着觉。

因此,不管玄门中人如何制定规则约束自身来求得王权的信任,都不可能彻底的消除帝王的疑虑,帝王需要有一批自已绝对的亲信,可以制衡玄门中人。

这样的一批人,选拔自玄门之中,却要绝对的忠于王权,同样的王权给予他们世俗里的权利金钱和诸多的便利。 这样的组织,在历朝历代都有,名字可能不一样,但是性质却是一样的。

这样的组织,便是隐宗的前身。

就像隐宗这个名字一样。

隐藏起来可以制衡玄门的强大力量。

王权需要这样的组织来制衡玄门。

玄门不敢反对,甚至还要派出自已宗门的高手们加入这个组织,以求得王权的安心和信任。

王权的纵横术为帝王心术,驭人之道,为了控制这个组织,王权在这个组织的内部也进行着布控,时而这个组织由宗门为首,时而这个组织为世家牵头。

借此,挑起世家与宗门之间的内斗。

宗门以山门立教,不太多过问世俗之事,山门不倒宗门传承便在,在帝王的纵横术下影响不大。

可在这内斗当中,本身就深耕于世俗当中的世家,却不停的经历着洗牌,多少世家在历史的长河之中昙花一现,诸葛家族,青田刘家等等等等。

这些东西,无比的深奥,夹杂着的各种算计与权斗,其过程之精彩在历史当中都能寻到端倪。

可不管怎么说。

这个由王权牵头玄门默许的组织,在历史的长河里虽然一直都存在,可都是在暗中,作为王权的神秘力量存在,是上不得牌面见不得光的。

直到隐宗立宗。

这群人才有了真正的山门传承,成为独立的宗门存在。

为了隐宗的开宗立派。

这才有了那对应的一场玄门浩劫。

关于这场浩劫,李江南曾经详细的跟我说过,他说玄门的三个梯队,第一梯队跟第三梯队损失最大,世家反而是占到了便宜。