我们两个二缺以为我们是得了?厌食症，而他?是知道我们的身体已经在崩溃的边缘的。

已经到了?连吃流食胃部?都难以承受的地步。

医生比我们还愕然。

我们在一楼拥有了?单人间, 胃部?也不会因为饥饿而有灼痛感，它给我们的反馈是, 它已经做了?一次保养，并且得到了?食物，还能继续工作一段时间。

费佳垂着眼睛，神情恹恹。

因为一楼是一个小型教堂，里面有些?长椅，还有牧师……或者是神父在活动。我对宗教这些?职务并不清楚，所以无法分辨牧师与神父这两者的不同。

总归都是为他?们的主?传播信仰的神职人员。

食物的话，比二楼要好很多?。医生显然考虑到了?我们脆弱的身体和国?籍问题，在醒来的第一餐，费佳看到的食物是具有俄罗斯风味的。

我的话，费佳将他?的食物拨给我一半，他?说，“胃疼，吃不下。”

我觉得他?是单纯的馋我的面前的粥。他?率先做出?了?分享食物的举动，然后就直勾勾的看着我，等着我的粥。

白菜汤，黑面包。

这是他?的食物。

而我的面前，卡莎粥。

我面无表情的将脑海中医生考虑过国?籍的定论打了?出?去，我和费佳，国?籍不同，但是吃的都是俄罗斯风味。

算了?，有的吃就行了?。

我就当?跟着费佳普及一下俄罗斯的一日三餐好了?。

一楼的境遇比二楼好。

二楼是断食区，一楼是传教区。

按照医生的说法是，二楼是为了?让人净化一下心灵，将人的欲望降到最低，一楼就是正常生活区了?。

“没有对比，是无法明白，能够正常的活下去是多?么幸福的一件事。”

某种意?义上?，称他?们的虔诚是一种偏执也没有错。费佳听?他?们魔改的圣经听?的眉头直皱。但是现在受制于人，为了?换取食物，就需要接受他?们的条件，从一楼听?一会他?们的教义。

不认真听?也没关系，只需要表现这种态度就可以了?。

那么，捋一下这个教团组织传教的基本思路。

首先，套麻袋确认一群预备役，培养一下他?们的斯德哥尔摩综合征。然后，将双方的矛盾固定在食物上?，减少其他?方面的摩擦，避免武力冲突。

第一个提出?改善伙食的人很关键，合理怀疑一下他?就是这里的教徒，成为这场冲突的起始点。

连续吃了?几天的没有任何改变的咖喱非常令人腻味，这时候胆子肥的提出?异议非常合理。但是我因为经常这样提出?合理性?建议，所以第一个人是对方卧底的概率大概有百分之九十。

这些?都是经验。

我现在能确定麻袋中至少有一个人为对方的卧底。最差的一种情况是，我和费佳周围全是卧底，真正的受害者只有我们两个。

不过这种情况，我和费佳很轻易的就排除了?。真要是这样的话，我们两个不会被隔离的，他?们应该会将我们置于群体中。被隔离只能说明，他?们对人群的掌控力不够。

当?然，反心理预测他?们也可以做的，就是我不觉得他?们能做到。在隔离人群的情况下让我们成为新的教徒，基本上?没可能的。

没办法达到目标的变化无论有多么精妙，都只是笑话。

将冲突聚集在食物方面上?，通过饥饿使人的底线一降再降，将人变成困在二楼的困兽，在濒死的时候让他?们到一楼暂时回归正常生活。

有了?正常的食物，为了?正常的食物而选择屈从对方，去听?他?们的教