主人与婚约者的身份是不同?的，称谓可以不改，分灵却不会?弄混两者的区别。

主人的话?，分灵一般是听之?任之?，为他?带来?他?所想要的。而婚约者，分灵会?适当纠正他?一些不好的习惯，潜移默化的，隐隐透出点掌控欲。

这点区别，又被审神?者解读成在?意?，解读成温情。他?们试图在一块铁的眼中看见自己想要的情感，试图让一块铁彻底成为他们的，不再?是可以更换主人的铁。

而那块铁，在?此之?前，只是平常的，做了?一个婚约者应该做的事?。

我总不能看着你一路奔向死路，带着我一同?坠毁。

未必有这么危险，自然不会?有如此温情。

分灵能做的，不过是在?与溯行军的对战结束后，给婚约者带一些伴手礼。或是学着戴笼手，隔绝战场上偶尔溅过来?的血液和污渍，解开笼手就能给审神?者一个干干净净的怀抱。

一些小事?。

然而婚约者升起了?危险的想法。

让器物通以人性，意?味着忠诚的不确定。你可以说一把短刀是我的，但不能说这个人是彻底属于我的。

这些审神?者，跟那些认为我只有冷漠无情的人没?有什么不同?。

都是一厢情愿。

第188章 第 188 章

试图满足人类的?诉求是?一件永不可能的?事情, 这点从付丧神身上都可以看得出来。

他?们从单纯的?器物拥有人身并没?有多久，还有对审神者的?忠诚约束着，就一般而言, 理论上并不会出现?什么恶质的?事件, 然而，时之政府将审神者的?安全考虑的?比较周到，但?并未防范付丧神对付丧神的?伤害。

可能是?因为只?要本体不出事，就会有源源不断的?分灵出现?。也可能是?思?维的?盲区，认为只?要做好了审神者的?道德审查, 这种事情就不会发生。

的?确，目前已有的?恶质事件基本上都是?以审神者为诱因出现?的?，单纯的?付丧神间的?伤害是?没?有先例的?。

但?至少?要防范一下。

什么都没?有的?话, 就是?明晃晃的?漏洞了。

我对于漏洞一向抱有好奇心?。

但?这并不算重点, 在发现?漏洞存在时，因为感兴趣，所以我顺便研究了一下拥有人性的?器物和真正?的?人类会有什么不同。

说起来也是?偶然, 因为时之政府的?福利待遇还算不错, 本丸的?基数大，锻刀出来的?源氏也多, 总有源氏分灵在按本丸情况更改实验基本步骤时, 发现?一些有趣的?事。

这也不过是?其中之一。

如同人类一般, 想要让一个付丧神完全的?心?满意足是?绝不可能的?事。作为源氏时常常面对的?髭切和膝丸会因为源氏无底线的?退让而变得极具攻击性，直至将源氏完全收拢于掌心?。但?这并不意味着满足。

两把?源氏利刃是?深知源氏秉性的?，或者说他?们知道我的?本性。即使源氏是?白纸，是?单纯的?在模仿我, 我的?本性也足以将白纸变成漆黑，让白变成纯粹。

源氏不可能是?无害的?。

不可能只?是?一张白纸。

自?然也不可能有无底线的?退让与纵容。

“你在做什么, 源？”

髭切眼睛睁开还是?很漂亮的?，心?虽然黑，但?还能算一个聪明人，面对源氏不明所以的?表情，会停止自?己有些莫名其妙的?问题，转而说起别的?。

约摸还是?有些理智的?，面对这种退让与纵容会保持一定的?清醒，与膝丸不同。