性格在形容里?也是温柔，并不妨碍付丧神发挥刀剑的本质，以及毫不留情可以称之为冷酷的作风。

源氏刀对自己器物工具的认知?比其他的刀更深一些，不知?道怎么回事。这种?风格放到?源赖光的家系中，源赖光时期对付丧神自己器物的本质认识最深具体事例可见论坛上审神者同僚的诉说。

时政与时俱进弄出来一个婚刀的契约，让人?与付丧神缘分更深。婚刀选择源氏刀的话?，不说毫无体验感，只能?说没有已婚人?士的自觉。

这种?婚刀制度被源氏刀消化?良好接受迅速，但对这些付丧神而言，这样的契约与成?为主人?最常用最喜爱的刀没有什么不同。

审神者们?从来不用担心源氏刀会不是主命，只要是审神者的命令，他们?都会从善如流，不会提出什么质疑，履行身为刀剑的职责。

关系也就到此为止了。

人?与刀剑再亲近的关系，也不过是将它放在枕头底下当成?护身刀，或者临时前用它了结自己。

人?能?拥有刀剑的时间就那么长，之后刀剑是损毁还是什么情况，都会谱写成?刀剑身上的历史。

源氏刀就是这样的态度。

他们?不念旧主，刀剑本身间的关系无论之前是对立还是什么，在新的主人御下会随着主人的意愿发生变化?。

审神者知?道，只要自己提出建议，髭切就会放弃跟队的行为，因为兵器不会反驳主人的意愿。

源氏刀平日里?再怎么人?性化?，在主人?的决定上，也会露出工具的一面。只是审神者希望他们?更人?性一点，那点工具的自觉就被他们?掩盖下去了。

审神者更愿意将他们?当成?人?来看待，所以举动才会跟面对一个棘手的长辈一样。

“你?的意见是？”

髭切一副苦恼的样子，“欧豆豆不想我跟着他了，能?将我派去同一地点远征吗，主人?？”

第178章 第 178 章