染骨蚀病。”

“不怕死？”安鹤惊讶。

“在进入坟墓之前，每个人都以为自己是幸运的那个人。”罗拉认真回答。

她补充：“不过，人们通常会狡辩，是神明指使她们这样做的。”

“你确定，贺莉女士是故意的吗？这里不是第一要塞。”

“我不知道，也无所谓，结果不都一样吗？”罗拉的语气毫无波澜，“我并不看好人的本性，大多数人类丑恶又贪婪，谁能保证所谓的和善不是为了融入社群才做出的妥协。”

安鹤颇为惊讶地瞥了罗拉一眼，她差点忘了，这个女人并不是个有善心的人。

安鹤要求罗拉：“告诉我骸骨的位置，我明天在矿山拉练的时候抽空看看。”

……

晚上进入被窝之前，安鹤翻开了那本《古神新经》。

里面详细地介绍了教会信仰的来源。这是一个新兴的教会，第九要塞流行的书籍显然经过处理，更加温和一些，没有残害她人的教条。

安鹤大致翻阅了一遍，厘清了几条重要线索。

教会所信仰的神明，被称之为不朽之神，曾是负责宇宙永生和维护秩序的天神。

大灾难后，祂痛恨人类因为贪欲造就世界毁灭，而对人类失望，降下所谓的神罚。

戴罪之人经过神罚的洗礼，觉醒的嵌灵被称作神明的“恩赐”。

没能经过得住神罚和洗礼的人，彻底失去自我意识堕落为骨蚀者，接受永生永世的桎梏。

也就是说，嵌灵体和骨蚀者是同根同源的一体两面。

所谓的不朽之神住在富饶之地，从未在世间露出过真容，新经将祂的意志描述成“不知形态、不可描述”的存在，所有的旨意由红衣使徒代行。

之所以是“红衣”，信徒们认为这是代表神明的色彩，安鹤想起，被称作“神罚”的骨噬型真菌菌丝也是鲜艳的红色。