或许是烟雾，又或许是那一点明灭的星火，让任喻的面孔瞬间变得很生动。

“其实也还好。”任喻说，他知道方应理想问什么，也感谢他这种无言的体谅，他并不需要被追问，被安慰，被认为脆弱。事实上，他回想此程，并不怕自己死，也不怕流血，他真正恐惧的是别人为自己而死，就像孟姻，怀孕分娩，几乎死过一回，才换他出生，值得吗。

“在我刚离开缅北的时候，我确实觉得我的生命不一样了，当你的生是另一个人的死换来的，你就得背负着更沉重的东西生活着。”

“但吃饱了，热乎乎地站到这里，现在我又觉得不对。”

“这样不对。”他说，“他们的付出应该让我变得更轻盈，我应该更快乐，像我妈一直好奇热带海水里的珊瑚群，我应该潜下去替她看看，我还应该替阿灼去看一看学校，看一看朝九晚五的城市，看看我觉得平庸他们却觉得可贵的东西。我应该如此。”

在这一刻，方应理似乎在任喻的眼睛里看见很多东西。

有生命力的，挣动的。

他突然想，他们这些庸人的出戏是脱去什么，是做回平乏的自己，而或许任喻需要的并不是一场出戏。

他一直在戏里。

他好像一直在一部电影里，一条公路上，那么鲜亮，那么光芒万丈，镜头跟着他，太阳为他投下炽热的光，静物在飞驰后退，而他永远向前。

金塔那边有人在喁喁念经。任喻掐了烟，说：“我们进去看看。”

两个人循声走到金塔前仰视，夜晚令它的雍容变得温柔，整个轮廓在黯淡的景观灯和月色下泛着暖光，一层大殿供奉着四座法相庄严的佛像，二三层还有供奉着佛像的塔群。

“你知道雷牙让是什么意思吗？”

“野草和荆棘让出来的地方。”方应理回答，“作弊得来的，门口那块碑写了。”

任喻笑起来，抬手摸一摸方应理的发顶：“通过观察得到知识，也是非常棒的小朋友。”

方应理也笑了：“谢谢任老师。”

“完整的故事好像是说，释加牟尼生前转世时曾在这里生活过，佛涅槃百年后，有个佛教弟子来这里修行，为了他能够有修行和生活的地方，荆棘和野草纷纷让开，所以就称这里叫雷牙让山。”任喻说道，“你看云南这边的传说，对自然好像有种很特别的感情，他们认为万物有灵，连草都有慈悲。”