理，终于在七日之后，对所有犯官，完成量刑。后经圣人亲自审，设台于朱雀街，当着万民宣判，以平万众之怒。

寇侍中、王尚书、洛尚书、赵御史等人，革去一切官职，抄没家产，打入大牢，赐鸩酒。其族中所有男丁流放三千里，不死不恕，女眷充为官奴隶，若无大赦，不得赎身。

其余从犯，按律流放的流放，贬谪的贬谪。

至于北庭节度使郭元振，本应判死罪，圣人念其满门男儿皆抗敌捐躯，免其一死，革除其一切军职军务，发配皇陵，充作卫陵军，看守皇陵。

北庭其余从犯，也皆革除职务，徒隶三年，打回原籍，受当地保长监管，不得再招入伍。

宣判之日，众犯官皆面如死灰，随后在百姓的唾沫中，被游街，尽数押入刑部监牢。

木淙也并未在犯官之例，一是因他自首检举，将功抵过，二是因赵秀以助楼云春擒获贼首之功，保全其官身。

而赵秀，亲口供述被王、洛二位尚书指使，诬陷杜回作弊之事，彻底为杜回平反。却因此获罪，被判笞五十，徒两年。

因他伤势未愈，不堪承受，其师木淙也为其领受。

圣人感其师徒之情，便免除其笞刑。

而赵秀趁机再献上自突厥探子身上顺来的舆图，为拔除突厥在安西、河西、北庭三府的探子提供了便利。

圣人早已从楼云春上呈卷宗之中，看过赵秀的口供。知其有真才实学，又有些智计，便起了惜才之心。遂借此事撤回最初对赵秀之禁令，恢复其良籍，待他徒期满后，仍可参加科举。

木淙也虽被免罪，且保住官身，却被削品降职，贬去姑苏，做了一个知县。

离京前，他自木府搬来许多书，将赵秀的牢房填得满满当当。叮嘱其即便身处困境，也不可懈怠，好好用功，等出狱后，参加科举，搏一个大好前程。

赵秀都答应了。