他人嘲笑频。”诗句感叹南齐的周子，表面隐居南京钟山，标榜清高，实际贪图功名利禄，被人看穿后，遭到嘲笑。谜底是街头卖艺的耍的那个猴儿，那种猴儿什么特点啊？秃屁股，没尾巴。猴儿表演半天好像很风光，到头来被人频频嘲笑。那么谁最后的命运是表面风光、不积阴骘，像秃尾巴一样性命休矣呢？大家想一想，应该就是李纨。李纨看起来很风光，但那是猴戏，皇帝说你是节妇，不把你跟整个府邸一起毁灭，让你儿子最后中一个武举，给你封一个诰命夫人，其实也毁了你一生，有何乐趣呢？枉与他人作笑谈！

第四首《淮阴怀古》：“壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。”讲的是西汉韩信的故事，淮阴是韩信出生地。诗句咏叹韩信后来功高封为齐王，但终于还是被杀，不过别去鄙夷他，因为他毕竟报答过贫贱时给他饭吃的漂母。谜底是什么啊？打狗棍。这首诗的内容跟迎春命运有关。第五回的册页里面也好，十二支曲里面关于贾迎春的那首曲也好，曹雪芹的写法都是从孙绍祖的角度来写，这首诗也以反讽的口气来写，意思是人家在你最困难的时候给你一碗饭吃，你都应该感激一辈子，更何况人家给你那么多好处，可是你却像中山狼一样全不念当日根由，把贾迎春蹂躏致死。这首诗它实际上是影射贾迎春误嫁中山狼。第五首《广陵怀古》：“蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何。只缘占得风流号，惹出纷纷口舌多。”广陵指扬州，吟叹的是隋炀帝开大运河被后人不断争议批评。谜底是春天杨花飘的白絮，这就把李纹、李绮合在一起来说，她们因为在荣国府借住过一段，在大观园里面活动过，包括《副册》里面还有的喜鸾，四姐儿她们，在贾府塌台后，虽然皇帝打击棒子还不至于砸到她们头上，但是她们会被人纷纷议论，为那一段短暂的享乐生活，付出了被人鄙夷奚落的代价，从此她们的生活也只能在黯淡中度过。我以前曾主张这首诗是影射秦可卿的，经过再研究、再思考，现在进行这样的诠释。第六首《桃叶渡怀古》：“衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。”晋朝王献之曾在南京秦淮河和青溪合流的渡口跟爱妾桃叶作别，那渡口后来被叫做桃叶渡。诗句咏叹一对爱人的离别难舍的情绪。谜底是灯前手影戏。现在大家享受到的现代视听科技太多，录像啊，光盘啊，电视啊，电影啊，就忘记了人类最原始的光影游戏手影戏，就是在灯和墙壁之间，人手可以比划出各种样子，比如我这样一来，墙上就出现一个影子好像鸟在飞，再那么一来，好像一个动物在张嘴闭嘴。灯前手影戏，童年时家里大人带着我玩过，乐趣无穷，这种最原始的光影游戏我们不应该丢弃。这首诗把黛玉和宝钗合在一起来暗示。黛玉和宝玉最终的结局，就是“桃枝桃叶总分离”，有情人终未成眷属。宝钗后来虽然嫁给了宝玉，可是宝玉悬崖撒手，离开荣国府出家去了，“小照空悬壁上题”，给宝钗所留下，只是往日的一些影像而已。虽然宝玉第一次出家后，又被甄宝玉送了回来，但宝玉和宝钗的婚姻，到头来是虚有其表。

第七首《青冢怀古》：“黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁，汉家制度诚堪噪，樗栎应惭万古羞。”青冢就是北部大草原上，西汉和番后死在那里的王昭君的墓，诗句咏叹了王昭君的辛酸悲哀。它的谜底是什么呢？这种东西现在不多见了，木匠在干活的时候，要在木头上画线，现代画线工具很先进了，有很多种办法，过去木匠画线，必须要有一个墨斗，线从墨斗这边过，还是白的，到那边，经过这个墨斗以后，再出来就变成黑的了，弹一弹，就在木头上画出线了。这首灯谜诗的谜底就是墨斗。这首诗影射的是贾惜春的命运。前面我已经讲了，惜春最后一个什么形象啊？缁衣乞食，一身黑衣服，捧着一个钵子，满心幽咽愁苦，在大街上作为一个尼姑讨饭