牵来的，而他自己则是席地而坐。

致诚法师并不翻经书。

合着信众们念罢开经谒，他双掌合什便颂起偈言来：“我念过去数。为求大法顾。虽作世国王。不贪五裕乐……情存庙法顾。身心有泄倦……”

锦棠于是又悄声在陈淮安耳畔说道：“我怕林钦要因为此事而为难小皇子……”

又是一句未说完，陈淮安忽而就站了起来，对着大殿廊庑下的致诚法师遥遥一拜，高声说道：“法师，弟子愚昧，想知道，何为情存庙法顾。身心有泄倦？”

红衣的法师，青衣的僧人，一重又一重，或坐或站，就在廊庑之下，此时俱皆回首，盯着陈淮安。衣着华贵但又庄朴的达官贵人们，一并一梯又一梯的台阶下，所有席地而坐的信众们同时抬头，望着忽而发问的男人。

他看起来高大，瘦削，一件青罗衣，胡茬青青，仿如遗世而孤立的上古侠客，又仿佛行了千万里路，沧桑满身，但依旧从容的旅客，一步步走到廊庑下，仰头望着致诚法师，又问了一遍：“法师，何为情存庙法顾，身心有泄倦？”

第184章 喜闻乐见

致诚法师左右四顾，不知道这半路杀出来的这俗家男子是谁，因他已老眼昏花，也看不甚清楚，因他穿着件青罗衣，遂问身侧的弟子：“这位可是位道友？”

法师以为这是个道友，来踢他的道场的。

弟子亦是摇头：“不认识。师傅接着讲经就好，不管他。”

致诚法师到底高僧大德，默了片刻，道：“所谓情存庙法顾，身心有泄倦。是说，但凡为人，都有慈悲之心，悲悯之情，都有想要伸手，拯救并超渡众生的愿望。但心或者存之，身却总会泄倦，以致于，大多数人蝇苟一世，连已都渡不得，更遑论渡人。

能渡已，便是证道，能渡人，更是大道。”

陈淮安转过身来，对着一众坐在庭院中正在听经的人们自我介绍起自己来：“小可不才，一年前领大理寺主事一职，彻查六部，梳理九卿六部职能，一年前那个满朝上下，人人闻之便咬牙切齿的陈至美，正是小可，陈淮安。”

要说，在座无论官家还是眷属，谁能不识陈淮安，但听他如此自吹自擂，毕竟首辅大人的儿子，诸人便有些看笑话的意味。

听他说话，所有人的目光，便在他与陈澈之间，来回不停的打量着。

陈淮安亦在打量陈澈，毕竟他这番，就是说给陈澈听的。

他这样说了，致诚法师总要应付一句：“陈公子新科及第就有如此作派，前途无量。”

陈淮安颇为脸大，得意洋洋道：“半年前，小可领了北直御史一职，赴河北赈灾督办，整个河北，虽说先是大旱，紧接着暴雨，而后又是瘟灾。但疫满城阙，无人枉死。这些，也皆是小可一人的功德。”

要说，儒家自古便讲，谦谦君子。要称君子，谦怀最重要。