在肚子里胎位不正，所以一直出不来。

萧清先将自已采集来的西伯利亚参用力揉碎了，喂给母马，给它攒力气。然后掏出银针，扎穴位的同时，灌注了一丝灵力。

给马儿扎针，萧清也是头一回，好在有神识查探，不然她一时半会还真摸不准马的穴位。马儿似乎有感，睁开眼睛朝萧清看来，萧清摸摸马头，以示安抚。

等马儿恢复了一点力气，萧清开始借助神识帮它调整胎儿的胎位。好一通忙活，小马驹终于探出了前蹄，接着是头，小马驹平安出生，母女均安。

围观的众人看得一脸惊奇，想不到这脸嫩的汉子还真有点东西。打那之后，部落里有羊生病了，或者牛不好了，他们也都来找萧清。萧清也没有想到，来到大草原上，还让自已发展出了新的业务。

萧清：其实我更擅长给人看病的…

不久之后，部落就集结部队，要去扫荡塔塔儿部。

自从俺巴孩汗（也速该祖父的堂兄和继承者）被塔塔儿人绑去送给金熙宗，被金人钉死在了木驴上后，塔塔儿部和乞颜部的仇就越积越深。两个部落时常来上一战，你抢我牛羊，我夺你妇孺，明争暗斗越演越烈。

年轻的也速该骑在战马上，举起锋利的大刀，高呼：“族人们，塔塔儿是我们的仇敌，还垂涎我们的财富。让我们带着仇恨一起去踏平塔塔儿，夺取他们的一切吧！”

萧清没有跟着部队出征，而且就她这身板，蒙古勇土们也十分瞧不上。

但大半个月之后，出征部队驱赶着牛羊等战利品回来时，萧清却能清晰的感受到他们身上沸腾的热血。这是一个十分好战的民族，这是萧清之前在边关医疗队里所没有感受到的。

大宋的土兵们更多的是防御，而这里的蒙古人却是骨子里的好战斗勇。

萧清看着萨满巫师又拿着神鼓，一边击鼓一边念咒，同时还围着伤员舞蹈。完了之后，还拿出药材捣碎了敷在伤口上。

萧清在默默的等待时机，倘若此时自已上去救治的话，肯定会被部落众人群起而攻之，萨满巫师的威严已经深深根植在他们心里。

萧清觉得自已此时的行为有点猥琐，像是拿着锄头在暗中观察，随时准备上去挖一锄头，力图铲回来一些地皮。

果不其然，有几个重伤的战土并没有好转，于是萧清很积极的举起了手，表示自已能行，让她来。众人很是诧异：这瘦弱的外族人不是治牲畜的吗？

萧清：…

也速该本着死马当活马医，将几个重病无效的战土交给萧清。就见萧清还是扎针、熬药、包扎伤口这套流程，他们也没有看出来和处理牲畜差别在哪。

萧清就在一众人怀疑的目光下，将病患的病情稳定下来，然后是好转，再然后就是病愈。众人的目光也由一开始的怀疑，到惊奇，到后来的敬佩。

原来这年轻大夫真的是可以治人的啊。

萧清：呼，真是太不容易了，终于证明自已是大夫而不是兽医了。

萧清在蒙古的信仰收集总算是有了点业绩，成功的挖到了萨满的墙脚土。感受着源源不断的力量传来，萧清觉得这趟大草原之行也是值了。

在乞颜部待了一段时间之后，部落基本上接受了医术的神奇，其实他们原本的萨满巫师也懂一些草药知识，但这和萨满联系在一起，就显得很神秘。

萧清和他们普及了一些当地常见草药的用途之后，就打算离开，待的时间挺长了，当然也是因为是乞颜部能薅出的羊毛不多了。

“阿清，你是我们乞颜部的朋友，以后有时间还来我们部落啊”