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注：海男子，即海参。

今儿码字间隙，又去搜了自己的文，无意中看见有亲亲对前文提前写到八月十五收大白菜、毛笋子和大笋子发笋期不一样，以及蚯蚓喂鱼等细节提出质疑。下面一一解答吧。

某宝儿时在乡间长大，关于农业，时令上也算是记个大概。按节气来讲，八月十五左右，是寒露。在这个时候，秋粮象玉米花生等基本收完。棉花与红薯两样，生长期长一些。我记得小时候，为了让这两种作物长足，都会在九月初，也就是霜降前后收。农历九月初十前或者九月十五前，是一定要把麦子种下去的。

但实际上，后来村民们为了省事儿，早早把麦子种下，八月十五左右开始收棉花的也多了起来，红薯也有提早收的。

大白菜也一样，农历八月十五时，大白菜基本都结球长了大半足，但是因冬天菜园子无菜可种，会为了让其长足，而在菜园子里多留一些时日，甚至一直留到第一场雪将下时，才把大白菜采收回家。

我想说的是，八月十五收大白菜时，此时已长了大半足，应该没什么不妥当，毕竟当时乡下有乱。

另有关于竹笋的质疑，说到毛竹笋和大竹笋发笋期不在同一时间的问题。这个，某宝确实不专业，我只是在某一年的春天，恰好在山里呆过一两个月，同时采收过小细毛笋子和大笋子。（嗯，采收地点，在我国长江沿岸的山区。在这点儿上，可能有些小小的bug，嘿嘿）最后，关于蚯蚓喂鱼，文中最后是用蚯蚓喂了鱼的，可能是这位读者没注意到哈。

再最后，古代没有阳历之说，所有的时间，都是阴历

第一百二十一章　与贺府人相遇

宜阳县的天中节，与李家村的侧重点稍有不同。天中节正值麦收时节，在李家村的时候，顶多是改善改善生活，做些好吃的，插些艾蒿，剪五色花纸等，略应个节景并不大办，都紧着麦收呢。而在县城之中，这个节日明显比乡下隆重许多，而且侧重于天中节的另一个别称：女儿节。

这一日，未出阁的少女须佩灵符，簪榴花，精心妆扮，娘家又要接出嫁的女儿归宁，回家躲端午，日子久了，这天中节也渐渐成为女子们相聚说笑玩闹的节日。

上午在周荻闺房之中闲聊，听她噼里啪啦的说了许多关于宜阳县的天中节习俗，李薇以为她是有心向自己科普，免得她跟土包子一样，惹人笑话，却没想到她的目的却在最后一句，“梨花，咱们这里过节，不但要插艾悬五雷符喝雄黄酒吃粽子，还要佩带香嚢呢……”

说这话的时候，她眼睛眨啊眨的，李薇不明所以，正要往下接着问，她又说，“香嚢我可是不会绣的，那个梨花……”

李薇听到这儿明白了，周荻哪里是好心给她科普，明明是替周濂向三姐索要那香嚢才对。

她不由的笑出声来。

年哥儿坐在她对面，看她自出了周家便是副嘴角含笑沉思的模样，这会儿便问，“梨花在想什么乐事儿？”

李薇忙摇头，“没什么，没什么。”

说话间，目光扫过他腰间挂着的孤伶伶的玉佩，突然很想八卦一下，象这样的节日，有没有人会记得绣一只香嚢塞给他？思绪刚触及此，她不自觉的摇了摇头，仿佛这是一块不可触及的禁地，连在心底私下想那么一下下便觉得不舒服。