人人都是未顿悟的佛。

我们才是真佛，而不是那块泥巴。

有生灵的生命，才可以开启智慧，多少人都修偏了，本末倒置，把佛像看的比我们这个真佛还要重要。

《金刚经》讲：知我说法如筏喻者，法尚应舍何况非法。

佛法，就是小船，给人传播道理。

听懂了，佛经就要放下了。

不能过完河还背着船，不然怎么解脱。

那船，明明是帮我们渡河的工具，但把工具时刻背在了身上，不就成了负担和枷锁了吗？

丹霞烧佛，就是打破这个枷锁。

故事是说，丹霞禅师去一座寺庙见朋友，赶上了特别冷的时候，大家都冻得瑟瑟发抖，丹霞禅师就取了一座木佛，烧火取暖。

院主看到了，气的大声质问他为什么要烧佛。

丹霞禅师弄根棍子扒拉着火堆道：我想烧取一些舍利呢！

院主质问道：木头做的佛，怎么可能有舍利呢！

丹霞禅师道：既然是木头做的，又没有舍利，那就再拿两尊来烧一烧吧。

《金刚经》讲：非法，非非法。

不执着于烧佛，也不执着于不烧佛。

丹霞禅师也不是逢见寺庙就去烧人家的佛像，只是用这件事点醒大家，不必执着。

执着于佛像和佛经本身，那也是执着。

打破所有的观点和偏见，做自由的自已。

如果能遇到这种境界的师父，也可以皈依。既可以跟他学到术的层面，又不会被禁锢住思想。

如果遇到的师父他自已都被自已的宗教经典禁锢住了，这种还是谨慎，别为了皈依而皈依。

人能起情绪，也是一种禁锢。

当心里有一个“应该怎样”的框框时，就是被那种理念禁锢住了。

家里就应该打扫的干干净净的，不然就生气。

老公就应该多赚钱，不然就生气。

孩子就应该乖乖的，不然就生气。

同事就应该是有礼貌的，不然就生气。

有多少应该，就有多少生气。

与其说是这些气，化成了毒，淤堵在我们的体内。

不如说是我们的执念，把自已捆住了。

第761章 头、心、胃等问题的根源

【篇外：】

下面是一位友友的提问。

上面说到了自由，当然，那是理想的状态。

我们总还是会有一些习惯性的思维。

比如别人问我关于健康的问题，我第一反应就是先查查风水，再考虑其他问题。

就像吉月姐姐的第一反应是先查查业力，看看是不是有冤亲债主一样。

不管怎样，自已觉得自由就行。

说回上面的案例。

头部的问题，跟“犯上”有关。

很多病的表相不完全一样，但是根源是一样的。

比如心脏病和精神病，都是恨人得来的。

我们有时候形容一个人意识模糊等精神问题，称之为痰迷心窍。

说是痰，其实也是恨气。

想想自已恨了谁，想通了，不恨了，淤堵就打开了。

当然，想通也并不是那么容易的。

有人一想起来生气的那件事儿，每每想起来，每每都能气的发抖。

就是因为心里有个“应该”。

事情应该这样的，但是，他没有这样，所以把自已气的呼哧呼哧的。

《一念之转》在前面603章讲过了，那本书主要就是想讲明白，没有那个“应该”。