老头叫做段维新，是个状师。楚弦月看他一把年纪了，很是好奇他还有什么心愿未了，竟还要来寻找神砖，岂料一问才知，他现年才三十岁。

“我前几年为人诉讼得罪了不该得罪的人，被人报复才成了如今这副模样。”段维新说道：“各种办法都试过了，实在没办法了才来了此处。”

段维新太老了，他担心同行人嫌弃他拖累，会中途撇下他，问过一圈，发觉只有楚弦月二人上一次寻找神砖时，能做到五人去五人回，才愿意和他们一起。

这次去的是一个叫做十方城的地方。

十方城位于千秋国，而千秋国又被人称为佛国，全国上下都十分信仰佛教，甚至连衙门都建在佛堂里。

“衙门建在寺庙里面？那不是意味着神权凌驾于皇权之上吗？”段维新常和官府打交道，当即察觉到了有些不对，楚弦月也是。

自古每朝皇帝都将自己称作真龙天子，乃是天地人三君之一，虽也拜神，但从来不会鼓吹神权大于皇权，更不会让神权凌驾于皇权之上，千秋国这情况实在是奇怪。

几人在街道上溜达了一圈，大致看了看这边的风土人情，然后寻了个外地人聚集的地方，从他们口中打听一下有关千秋国的事情。

第二十二章 圣佛心（二）

楚弦月觉得比起痴信神佛的本地人，外地人应该会很清醒一点，或许早已经发觉了什么不对劲。

大家同是外来的，大家互相交流起千秋国的风俗民情没有什么避讳，很爽快地便将自己知道的告诉了楚弦月三人：

“传说千秋这地方原是流放妖魔鬼怪之地，一些个不死不灭的妖魔鬼怪都被流放到了此处。

后来一些饱受战火之乱的人无意来到此地安家，为避妖魔，他们在个和尚的建议下，建起了诸多庙宇以作压制，慢慢地，人越来越多，几百年下来，也就成了如今的千秋国。”

在这里，人们每天早上要去庙里上香，每逢初一十五还要斋戒，不管是皇亲国戚，还是黎民百姓，都不可有半点亵渎，不然失了神佛庇佑，就会被邪祟附身。

“在这儿当和尚岂不是比当官更好？”段维新插嘴问道。

“可不是，这儿的人遇见纠葛纷争，不会去找衙门申冤，而是去求神拜佛，求神佛做主，有时候衙门定的案子，当事人不服判决，还会去庙里打卦，若是真的打出宝卦来，判案的官员反而会被打板子，可以说任何一个庙里的主持都要比县官权利更大。”

“那还做什么官，都出家做和尚去。”

“想做和尚说难不难，说易也不易，凡是千秋国的国民，除女子外，自懂事起便会被家人送入当地寺庙剃度出家，直到成年之后才能蓄发离开，而只有主持觉得有所慧根的人才会被继续留下修行，至于主持，都得过空蝉圣僧的慧眼。”

空蝉圣僧是千秋国第三任国师，已经两百余岁，却还似少年般样貌，世人都传他已经修得不死身。

“空蝉圣僧现就在十方城的十方庙里。”

“国师不随圣驾，怎么会屈居在这小庙之中？”

“这事说来话长了，起因是毅王殿下做的一个梦。”

十年前，毅王被封王，这附近都被划作他的封地。

刚到封地的那一天，毅王就做了个噩梦，梦见自己被佛祖关在十方世界当中永生永世受尽折磨，毅王醒来后就让人将封地里的庙宇全部拆除，僧人也被赶去了别处。

没有了庙宇的镇压，妖魔入侵，整个封地都成了人间炼狱，最终还是皇上下令收回封地后，又命空蝉圣僧前来驱魔建庙，情况才算好转。

只可惜还是处理的太晚，妖魔狡猾，最善利用人心，一旦有所恶念，就会入侵人体，就算空蝉圣僧也没法将他们完全消