男子笑道：“这假设没有意义，这弱肉强食、成王败寇的世上，我能完好活下来，恰恰说明我是被神明眷顾之人，是强者，而非献祭神明、保证别人生存的祭品。“

前桥都不知该怎么接他的话，言论何其荒诞，难道他们眼中，包括同胞在内的一切都明码标价，随时可以用来交换利益？这是极端的利己主义吗？

魏留仙的母皇也迷信，花大价钱打造豪华祭典，却从没把活人献祭和民生问题说得这么理所应当。荆国温和的有神论使前桥对信仰秉持包容态度，她万万没想到，兴国信徒会有这么极端的精神状态。

难怪老月豺让人不适，她早该想到，信这个邪教的只会刷新她的底线，一个比一个奇葩。

如果心愿达成要付出血肉以证虔诚，那么赵熙衡到底献祭了什么，才把手环求到手的？一定不是他轻描淡写的“将祷词埋入神庙土中”这么简单。

这般凭空造物的奇迹，在兴国还有多少？奉阴婆是怎么突破技术壁垒，把现代工业产物送人的？

前桥怀揣满腹疑惑，却不能暴露手环的秘密，只好委婉问道：“那你听说过有谁祈祷成功，获得神奇的法宝吗？”

“神奇的法宝？”

“嗯。比如说，我想让某人永远不离开我，有这样的法宝吗？”

那男子听闻，笑得像是早就预测了前桥所求，暧昧道：“情比金坚的缘分、用之不竭的钱罐、画物为实的神笔，这些法宝我听过不少，不过都在传说故事里，从未亲眼见过。人人心中都有贪欲，贪欲会让你谨慎付出，希冀以更少的祭品换取更多的回报，故而足见诚意的献祭少之又少，神迹也很难降临。

“所以，奉阴婆会不会给你想要的‘法宝’，要看姑娘能付出多少了。”

前桥不禁冷笑两声。在这套逻辑下，只要神迹没降临，就要不停填补无底洞，或者承认自己不够真诚，任由前期的投入打水漂。

不就是杀猪盘？兴国人竟然深信不疑，他们是一群笨蛋吗？

或许沉没成本太多会迫使信仰坚毅，又或者从商的兴人很吃豪赌这一套，他们的疯狂和深信令前桥无法理解，她猜着终有一天，这群人会为一个极度想要的结果，把自己的生命也献祭出去。

她思索了一会儿，问出另一个问题。

“我还听说奉阴婆教徒可以利用幻象易容，你有这本事吗？”

“姑娘说的大概不是信徒，而是祭司吧。”

前桥心中一凛：“祭司？”

“将自己的肉体和灵魂完全献祭给神明之人，有望成为祭司。祭司即使献出生命也不会死去，而是会拥有反映贪欲的半神之力，变成一面镜子。”

他看着前桥紧绷的脸，又解释道：“这并非易容，而是祭司可以幻作任何你所贪求之事，人，物，飞禽走兽。他们会如实映出你的贪欲，代表神明诱惑你，考验你是否虔诚。”

前桥喉咙微动，立即想到陆阳的变脸。将自己献祭给神，彰显足够的诚意，才有望成为祭司，获得神力？

所以陆阳已经死了？他到底是不是人？

这不是唯物主义范畴可以解决的问题，但她至少明白，为何魏留仙分不清赵熙衡和陆阳两人，或许她眼中的陆阳，比赵熙衡本人还要真，也更接近她的期望吧……

“你有认识的祭司吗？”

男子摇头：“祭司不见外人，他们只被皇室掌握。”

那绝对是太子和赵熙衡密谋，将陆阳派去干扰魏留仙的。掌控魏留仙不仅会改变感情线的走向，还会影响公卿人选，继而干涉荆国未来的继承人。

无耻之徒啊！

“姑娘是为祈祷姻缘？想好用什么当祭品了吗？”

男子见前桥迟迟不答，以为她