这个问题上我跟司戎的观点相对一致：

“（惩罚与否）是由我想要达成的目的，和我选择的措施、对于达成目的的有效性，来决定的。?”

“你想不想要于我而言不重要，这些疼痛之后，你能记得保护好自己，才重要。?”

（见于司戎和桑桑的番外【荒唐】）

训诫的目的不在于“让人痛苦”，即便过程中不可避免地造成“痛苦”，最后的指向也应该是“改正”。

如果能达到“改正”的目的，过程中是否足够“痛苦”/是否剥离了“快感”　并不重要。

身体上的“快感”可以通过调整力度、项目（在可接受范围内、在安全限度内）进行控制。

而这里提到的心理上的“快感”，我不确定是否理解对了意思。

我理解的训诫带来的心理上的“快感”是：

“被在意、被约束、被牵挂，有人在看着我、有人对我付诸时间精力、有人相信我会成为一个更好的我自己。”

如果是这种“快感”的话，坦白来讲，没有避开的必要，因为这是训诫关系的立足点。

这种“温度”的倾注反而能让人填补内心的空缺，让人更有力量往前走。

我的理解里，训诫不一定非得是“严刑峻法”，训诫的本质是“让人拥抱更好的自己”。

“棍棒”无疑能驱赶着人往前走，但是爱与包容也同样能给人前行的力量。

并且后者带来的力量是更内源性的、更自发的、更能促进个人成长的。

再回过头来讲，“棍棒”之下如果没有倾注感情，跟虐待又有什么区别呢？那也就失去了“训诫”的本质了。

桑桑不单单恋痛，桑桑还渴求管束。

那些凶狠的不留情面的罚，不论身体上疼得有多凄楚，只要他感受到了在意，他就能在心理上得到满足感。就像是他自己说的：“感觉心里被塞得很满的那种爽。”

我本人是不大认可“罚你会让你爽到，所以我不罚你”（这里的罚不仅仅代表揍人）的观念的，特别是纯粹用冷处理（用解除关系作为威胁、用冷战作为惩罚、用不理不睬不应对等等）来解决本就渴求关注的Sub/M/被动“索取关注”的状态。

这种处理方式给我的感觉就像是：看到有饥饿创伤的人在暴饮暴食，就罚这个人不许吃东西，觉得“给你吃东西是对你的奖励，你越是想要吃、越是为了吃上蹿下跳，我就越不可能给你食物满足你”。

可是那些旷日持久的匮乏不会因为“冷处理”而被填补或是被治愈，表面上的“学乖”与根源上的“安全感充盈”之后的“安定”是有本质区别的。

我仍旧觉得，疼痛本身是不足以让人“成长”的，就算在疼痛逼迫下看起来“变成了大人”，也容易长出一颗摇摆不定、满是疮痍的心。在意和联结才能让人由内而外地成长起来。

就像是正文27彩蛋里，祁忻说的话：

“如果你感觉到自己仍旧急迫、仍旧不知满足，不必因此而惊慌。”

“你只是‘饿久了’、‘饿坏了’，慢慢来，等‘吃饱了’你就能学会‘知足’。”

所以苏苏面对这种“会爽到”的话，给的是“满足”桑桑的罚、是言语上的安抚。

而当桑桑一遍遍地确认了他被牢固爱着之后，他自然而然就会“安稳”下来。即便再有偶尔的心绪动荡，也有更多“讨要”关注的正当方式。

我不想写惶惶不安的爱、不想写“表面上”和谐相处的爱。

我希望他们能在这个编织出的理想化宇宙里，获得真正的幸福与安宁。

也祝大家幸福、安宁。

晚安，一夜好梦！

第60章