也就是说，当妻子符合“七出”其中任何一个条件时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即离婚）。

而渣“七出”作为男方休妻的标准，从表面上看，主要是站在丈夫及其家族的角度制定、目的也是为了维护男方的利益，但其实“七出”对女子除了具有约束作用外，也有着一定的益处从另一方面来看，“七出”可以让女子在男人处于绝对优势地位的古代社会中，最低限度的免于任意被夫家抛弃的命运。

也就是说，张光其实不能无缘无故的把崔氏给休了，必须是崔氏犯了“七出”当中的一条，张光才能写休书休妻。

除此之外，北宋律法中还规定了“三不去”，意思是指女子符合特定的三种情形时，夫家不能将其休去。

所谓“三不去”，分别指一有所取无所归。是指成亲时女方父母健在，休妻时却已双双去世，原来的大家庭已不存在，休妻等于是让女子无家可归；

二与更三年丧。是指和丈夫一起为父亲或母亲（即公婆）守孝三年的女子，不能被夫家休去；

三前贫贱后富贵。是指丈夫娶妻的时候贫贱，后来富贵了，不能因富贵而嫌弃糟糠之妻。

“三不去”是作为“七出”规定的补充规范，但却明确指出“恶疾及奸者不在此列”。也就是说，妻子若符合“七出”中的“有恶疾”及“淫”两项，则不在“三不去”的保障范围之内。

另外，若有义绝的情形，法律规定双方必须离婚，则“三不去”亦没有保障。

所幸的是崔氏没有在“三不去”之列，因此只要她犯了“七出”中任意一条，张光即刻就能写休书将她休了去……