有人的，眼看着一时半会也空不下来，因此，傅介子不乐意留在长安也是人之常情。

――但是

――西域不行

――如今，傅介子之名在西域真的是有小儿止啼的功效

――而且，一直以来，汉对西域都没有正式地进行管理，现在，借着傅介子的声势，固然是可以多做许多事，但是，那样……西域还是汉的西域吗？

――对傅介子本人来说，西域……恐怕也更自在一些……

――太自在了……人就会失去敬畏之心……

因此，霍光没有同意，甚至因为傅介子的请求，而怀疑其心存妄念……霍光自然是不喜的，也就更不可能孝虑用他了。

不过，傅介子也是大气豁达心性，见为官无望，便干脆去了义阳。那是南阳郡平氏县下的一个乡上，却是他的封邑。在那里，他度过人生最长的一段时间，直到暮年，因为唯一的儿子身犯重罪，肯定无法嗣侯，他才带家人回到了北地的故里。（注2）

――元康元年，傅介子薨，子敞有罪，不得代，国除……

……

对刘病已来说，孝文庙正殿如此，傅介子的遭遇如何，他都不关心，也没有办法关心，他能关心的只是自己究竟将如何。

幸好，这一次，哪怕有流言议论孝文庙的火灾乃天降戒，影影绰绰地提及“夏成周宣榭火”，也没有再出变故。

――榭者，所以臧乐器，宣其名也。

――此事发生在宣公十六年，但是，董仲舒以为，此事乃是因为十五年王札子杀召伯、毛伯，天子不能诛而起。天戒若曰，不能行政令，何以礼乐为而臧之？

――《左氏经》曰：“成周宣榭火，人火也。人火曰火，天火曰灾。”榭者，讲武之坐星。

不过，这种议论太过高深，明白的人不敢说，糊涂的人不会说，到底没有流传开来。