子路走了，孔子又把子贡叫来了。

“赐啊，《诗》里写道：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。难道我的学说不对吗？为什么会落到如此地步？”孔子用同样的问题问子路，看他怎么回答。

“老师，我觉得吧，您的主张或许太过高深太过超前了，因而天下人不能接受您，能不能稍为降低一点标准呢？”子贡的话还是比较讲究，其实意思跟子路没什么区别，也是信仰危机。

“赐啊，一个好的农夫善于耕种，但是不一定善于收获。一个工匠巧于制作，但是不一定了解市场；君子研究自己的理论学说，主次分明，有条有理，但是不一定就会被人们接受。现在不研修完善自己的学说，却只求能被人接受，赐啊，你的志向也不远大啊。”孔子又把子贡批评了一顿，禁不住有些失望。

子贡走了，孔子又把颜回叫来了。

“回啊，《诗》里写道：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。难道我的学说不对吗？为什么会落到如此地步？”孔子用同样的问题问颜回，看他怎么回答。

“老师，您的学问博大精深，以至于天下人都不能接受您。”颜回开头的话竟然和子贡一样，孔子禁不住屏住了呼吸，看他接下来怎么说。“虽然这样，老师您还是致力于推广并实践它，没有人识货，那是各国统治者的耻辱。老师您有什么忧愁吗？虽然不被接受，但是这更显示出老师您的君子本色啊。”

不管是不是出于真心，颜回的话确实说得太好听了，说得孔子眉开眼笑。如果从拍马屁的角度来说，这样的马屁确实是出类拔萃的。

“还是你了解我啊，你说得太有道理了。如果哪天你发了财，我愿意去给你当管家。”孔子高兴地说，他真是越来越喜欢颜回了。

颜回的原话是：“‘夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！’夫子欣然而笑曰：‘有是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。’”

由此可见，当时唯一一个没有产生信仰危机，坚定不移跟随老师的人，就是颜回了。

【现实解说】穷困的时候，人就容易动摇；遇到挫折的时候，人就容易失去信心。每当这个时候，就要学习孔子，坚持自己的信仰，坚持自己的目标。

所以，信仰很重要。

5.16（5.22）★★