征吏民有明当世之务、习先圣之术者，县次续食，令与计偕。

六年冬，初算商车。

春，穿漕渠通渭。

匈奴入上谷，杀略吏民。遣车骑将军卫青出上谷，骑将军公孙敖出代，轻车将军公孙贺出云中，骁骑将军李广出雁门。青至龙城，获首虏七百级。广、敖失师而还。诏曰：“夷狄无义，所从来久。间者匈奴数寇边境，故遣将抚师。古者治兵振旅，因遭虏之方入，将吏新会，上下未辑。代郡将军敖、雁门将军广所任不肖，校尉又背义妄行，弃军而北，少吏犯禁。用兵之法：不勤不教，将率之过也；教令宣明，不能尽力，士卒之罪也。将军已下廷尉，使理正之，而又加法于士卒，二者并行，非仁圣之心。朕闵众庶陷害，欲刷耻改行，复奉正义，厥路亡由。其赦雁门、代郡军士不循法者。”

夏，大旱，蝗。

六月，行幸雍。

秋，匈奴盗边。遣将军韩安国屯渔阳。

元朔元年冬十一月，诏曰：“公卿大夫，所使总方略，壹统类，广教化，美风俗也。夫本仁祖义，褒德禄贤，劝善刑暴，五帝、三王所由昌也。朕夙兴夜寐，嘉与宇内之士臻于斯路。故旅耆老，复孝敬，选豪俊，讲文学，稽参政事，祈进民心，深诏执事，兴廉举孝，庶几成风，绍休圣绪。夫十室之邑，必有忠信；三人并行，厥有我师。今或至阖郡而不荐一人，是化不下究，而积行之君子雍于上闻也。二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？且进贤受上赏，蔽贤蒙显戮，古之道也。其与中二千石、礼官、博士议不举者罪。”有司奏议曰：“古者，诸候贡士，壹适谓之好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功，乃加九锡；不贡士，壹则黜爵，再则黜地，三而黜，爵、地毕矣。夫附下罔上者死，附上罔下者刑；与闻国政而无益于民者斥；在上位而不能进贤者退，此所以劝善黜恶也。今诏书昭先帝圣绪，令二千石举孝廉，所以化元元，移风易俗也。不举孝，不奉诏，当以不敬论。不察廉，不胜任也，当免。”

154、难以压制的野心

154、难以压制的野心

元凤五年正月，广陵王刘胥来朝。

此时，孝武皇帝的六个子男中，仅有今上与广陵王两人在世，因此，虽然诸侯王来朝自有礼仪定例，但是，对今上唯一的同产，自然是格外殊礼的，礼仪极备，待遇甚优。

然而，刘胥很快就察觉了异样。

――他是除夕才到的，因此，诸侯王朝见，始到的小见被省去也算正常，可是，岁首正月朔旦，奉皮荐璧玉贺的法见之后，他居然连未央宫都没能再进一次

刘胥从来都不是好脾气的人，因此，反应过来，他便将大鸿胪“请”过来。

――也许的确是为了广陵王来朝一事，元凤五年的正月，大汉的大鸿胪总算是定了下来。

元凤五年新上任的大鸿胪是韦贤。

――詹事韦贤。

――与元凤三年任少府的蔡义一样，韦贤也算是今上之师。

――号称邹鲁大儒的韦贤，为人质朴少欲，家学渊源，又笃志于学，兼能《礼》、《尚书》，以《诗》教授，被征为博士，给事中，进授少帝《诗》，随即迁光禄大夫，又迁詹事。

――蔡义以《韩诗》征待诏，也许是因为不如韦贤有名气，也许是因为是是大将军幕府出身，反正同样是被征，蔡义却久久没有能够觐见，不过，起于微末的蔡义用一份上书打动了少帝，得到了觐见的机会，为其说《诗》之后，便被擢为光禄大夫给事中，进授少帝。

既是帝师之尊，刘胥就算再不高兴，也是不能失礼，因此，面对韦贤，他还是相当客气的。

“寡人素闻韦君通《礼》，故有不明，不能